菲律宾统计部门的数据称，有三百八十多万五岁以下的儿童（即全部该年龄段儿童的33.5%）患有生理性的佝偻病。超过二百二十多万人没有一个像样的住处。

而只会用苍白无力的充满理性的语言劝慰当事人不要伤心，不要难过。因此，自己亲身感受一些“苦辣酸甜”和“生死离别”等人生经验，真是一笔宝贵的精神财富。

（72页）在《宇宙简史》的结尾，霍金肯定地说：只有我们从科学上升到哲学，让普通人“都能参加宇宙为什么存在的讨论，（并发现）问题的答案，那就会是人类理性的最终胜利，那时我们就会知道天主的意旨。”

教宗演讲的重点在强调人的理性功能，他邀请约旦各宗教团体意识到纯真的宗教信仰使人敞开彼此了解的胸怀，大开人的眼界，保护社会不走入自私自利、破坏社会结构的窄途。

从理性来看待这个问题：幸福感始终决定于人的欲望的大小与实际获得的价值。即幸福=拥有/欲望，这个公式的意义在于幸福的程度是与拥有成正比关系的，拥有越多，幸福度就越大。

他保证说：“教会无意干涉政策选择，它对知识、科学成就以及理性决定的选择怀着尊重的心，只要这些决定受到人性真正价值的光照，教会便乐意支持拥护，共同为消除饥饿而努力”。

当然这是笑话，但人在强词夺理时却往往会丢掉原则和理性，千方百计找理由为自己开脱。耶稣曾说过：“凡因我的名字而弃舍自己的房屋、父母、兄弟、姊妹、子女和田地的，必将得到百倍的赏报，并将享受永生。”

对我这样理性太强的人来说，这样的故事才可能是真实而没有被他的崇拜者夸大的。还有一个没有被封为圣人的人物，在我的心里她早已是一位圣者：就是德肋撒姆姆。她去世之后，不久教宗若望保禄二世也去世了。

一旦远离恩宠的力量，就会造成理性至上或感情用事。与历史有所隔阂的人，会「认为一切从自身开始，并在自己身上结束。一个人越是觉得自己独一无二、能力超群、才华洋溢，他就越不关心天主子民历史的延续意义」。

教宗最后表示，「理性的人（homosapiens）遭到扭曲，退化成一种经济人（homoœconomicus），奉行个人主义、长于算计、掌控欲强。