婚后韦固对新娘有一事不理解，就是新娘眉目间一直贴着花钿，即使晚上睡觉也不取下，每回沐浴后还要小心翼翼地重新贴上。韦固终于还是没能忍住，询问其缘由。

这些事发生，正应脍了经上的话说：『不可将他的骨头打断』」（若十九33-36）；以及《出谷纪》十二章第46节：「应在同一间房屋内吃尽，不可将肉块带到屋外，也不可将骨头折断」（参：户九12）。

王现彬46岁，出生于世代教友家庭，小时候常跟着父母进堂念经，17岁参加工作后就把信仰完全置之脑后了，从此以后天主就只留在了他的意识中，对其生活没有任何影响。

我的爷爷奶奶、外公外婆、父母都是教友，可以说我出生在一个世代信仰天主的家庭。我对于信仰的最初印象是在我很小的时候，每天都会看到父母祈祷。那是上世纪70年代，那个时代与现在的信仰氛围不同。

三．团体——构建和谐的关系教会是一个由人组成的属灵团体，成员间彼此的关系，就是天人关系的写照。无论是修会团体、堂区组织、善会小组，甚至公教家庭，团体的和谐就是信仰深度的指标。

今天许多信徒间的争议(包括女性问题)，往往都是由于许多信徒生吞活剥式的解经，忽略了考虑其文化因素的影响，以至于执着于字句，却失去精意(参阅格后3:6)。这是非常可惜的。

相关部门一路开绿灯，成都-北京间的宗教局系统、台办系统几个回合下来，花了两个多月的时间，大陆居民往来台湾通行证及签注终于在出发之前20天拿到了手。

玛窦的团体可能是深深植根于他们的犹太人过去的传统，他希望帮助他们在耶稣与历史传承间建立关系。他把耶稣与梅瑟相提并论。这类型的作品只有当你对梅瑟的故事了如指掌的时候才起作用。

这些《意见书》在社会各界虽没造成任何明显影响，但这种东西方文明间的张力表象却值得重视。

10.对金融业我们也可以作相似的反省，由于电子的发展和不同国家间货币自由流通的政策，金融业已经触及到全球化现象最重要中的一面。