教宗指出：约纳想亲自谱写自己的历史，不愿意被打扰。上主召叫他到尼尼微城向人们宣讲悔改时，他却乘船去西班牙。他要逃离上主。　　教宗说：逃离天主。

有一天上主召叫我们的这位信德之父启程上路，离开自己的故乡，前往祂所指示的土地。从那时起，我们信徒的身份就是走向福地的人的身份。这段历史始终有上主陪伴！上主始终信守他的盟约和许诺。

这良心是哪里来的呢，哪个做父母的都愿意给自己儿女一颗永远快乐的心。所以人的良心不是自己想不要就不要，想要就要。我认为良心是天主安在我们每人身上的一个监测器。

在这名利纷争的浮华时代，使我对自己的信仰更有一份坚守与执著。我感觉自己太对不起自己的主了，虽然名义上信了他，可是内心一直背弃着他，一直在黑暗里走。

耶稣忘记了那些人鞭打他的情景，忘记了那些人中有些是自己曾施恩治愈过的人，如今却忘恩负义地把他钉在十字架上。

在圣经的新约部分有这样一段：耶稣行路时，有许多群众跟随着他，他便转过身来，开始了他的讲道：“谁不背起自己的十字架来跟随我，不配作我的门徒。”

但是，这些临时性的祈祷并不能为我们提供一个所需的坚实基础，还不足以使我们对天主的爱做出真诚的响应，及加深我们自己对天主的爱。耶稣给我们做出了好榜样，他起得很早，然后独自去祈祷。

教宗说，这可能也是我们的障碍：觉得自己不能胜任，过於低估自己。为克服这个障碍，我们必须切实感到自己是天主锺爱的子女。否则，我们就不会快活，从而排拒天主注视我们的目光。

今天，不单要祈求天主治愈我们的身体，更重要的是治愈我们的灵魂，因为当我们步入老年后，行动的不方便、思维的迟钝，都会给我们生活上带来很多的麻烦，所以难免会有很多的怨恨，在祈求天主治愈我们的同时，更应去回到自己的内心去思量

答案只能从耶稣那里获得，耶稣说：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我（玛16：24）。苦路经上说：背十字架就是该忍受天主所赏的患难贫病，及各人本分当尽之苦劳。