的确，囿于我们自身所处的环境和文化，即便真理就在身边，我们有时却充耳不闻，处于一种对真理的无知或冷漠状态。

我的过去和你们的现在相比，最根本的区别是过去我所处的年代没有宽松的信仰环境，而你们现在，在如此自由的信仰氛围中，而没有度一个现实的基督徒信仰生活。

有人说，最能使人成长的东西是痛苦，最能帮助人们坚强而发挥潜力的环境却是逆境。女儿的缺陷，父母的痛苦，没有使这个家庭倒下，反而更历练了他们的信望爱三德，夫妇同心协力用他们的爱浇灌这棵幼苗。

大家最好选个安静、光线比较好，可以围圈而坐的环境，这样能增加个人的眼神接触，能促进全组的讨论气氛。如果在开始查经前，或之后，能加上个人自发的祈祷，也能唱一些美丽的如泰泽短圣歌，能活跃气氛，那就更好了。

至于教宗不错误的教义，教宗解释，那仅在一定的环境和一定的情况下。教宗说，作为教宗的，当然会有错误的个人意见。

曾敏、马芝玲（陕西宝鸡）教区大规模的福传环境吸引了我们，感染了我们，使我们毅然走上福传之路，继而在福传洪流中又找到了自己的位置，成为文字福传人。

杨神父因担任主教府院长，与田凤庭神父等留守总堂，在艰难的环境中，继续主持教区日常工作。在那段时间内，老神父经常遭受莫名的批斗，承受了很多身心痛苦。杨神父与赵振声主教为同窗好友，深受赵主教的信任。

这些创伤都呈现于环境灾害、在不平均分配的世界物资，各种形式的贩卖人口，以及肆无忌惮地追求财富，那也是另一种形式的偶像崇拜。

在宗教交谈领域，无论如何，在宗教多元的环境中，教理讲授必须「加深并加强信徒的身份认同」，通过见证及亲切融洽的交谈，推进传教动力。接著，指南省思了数字文化。

「我们若不对相遇开放，就会成为旁观者，虽然科技创新能让我们看似融入更多的现实环境」。然而，一项工具是否有用，取决于我们是否能借由它来认识我们难以得知的事。教宗尤其谈论了网络的机遇和风险。