教宗接著引用耶稣在加纳婚宴化水为酒的事迹，作为服从的例子。教宗说：「天主召叫我们透过忠诚于具体事务，从而与祂相遇，诸如：时常祈祷、参加弥撒、办告解、行爱德，以及每日诵读天主圣言。

万州教区何泽清主教亲切接见了大家，从普世教会的发展历史到中国教会、万州教会的起源、发展，分享了梵二会议精神，指出神父和教友是鱼和水的关系，教会的福传事业主要还是靠教友，他激励大家用生活、言语去传福音。

一个人，有一壶水而分施给别人一杯，是慷慨；有一杯水而分施给人半杯，是无私。《圣经》中颇为经典的穷寡妇捐献的故事一直为人津津乐道：区区的两个铜板，是她的全部所有，却悉数捐出。什么人最慷慨？

一名工作人员表示：“救援组织未能充分供应食物和水等急需服务。”斯国政府声称，政府军与泰米尔分离主义者在北部激战三个月后，终于在持续了廿五年的内战中获胜。

1612年，徐光启译《泰西水法》并序。1616年，徐光启为太子讲学，上《辩学章疏》。1617年撰写《海防迂说》。1619年总理练军事务。

在炉烟袅袅中，信友们向教宗呈上这台弥撒的礼品，包括水、酒、祭饼和一篮水果。弥撒结束之际，圣儒略堂本堂神父弗拉蒂尼表达了堂区团体对教宗到访的喜悦之情，保证每天为教宗的牧职祈祷。

我们选择了光、水、花和石等主题来设计展览路线。所有这些元素在某种程度上都会让人想到大自然。从这个意义上讲，我们愿意传达一个符合教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕中所劝导的讯息，表明圣座对环境问题的特别关切。

有多少人由水和圣神获得重生，领过圣洗的人蒙召走出自我、向他人开放、接近人群，这种共同生活的形态将各种人际关系转化为兄弟友爱的经验”。

负责接送病人的宋云生修女20多天以来，每天工作量很大，热饭顾不上吃，连水也不敢多喝一口，尽量不上厕所，因为她不愿意浪费一个防护服，尽量用长一点时间。

他强调比赛最重要的不是输赢，而是参与，为世界和平努力，他还提到按中国传统历法，今年是水虎年，虎，正符合此奥运比赛精神：积极具正能量，能灵活应对在疫情下不断出现的问题。