兴办教育是旧教会辅助传教的重要手段之一，通过学校这一场所增多与学生及其家长的沟通，吸引他们入教，以扩大教会的影响力。旧时，天津的教会学校分男校和女校，数量很多，遍及天津城乡。

天主教会在中国分成两派，一派是官方教会，以中国天主教爱国会为代表；另一派是地下教会，只宣誓效忠罗马教宗。天主教会及梵蒂冈消息人士说，若能达成协议将有助于团结这两大派别。

还有路桥、长浦的茅林，慕道望教者日增一时茅林兴起信天主教热。但因教友们缺乏教会质知识、素质差，直到30年代，茅林教友寥寥无几，教友发展到邻村的坦田王去了，现在坦田王有教友100多人。

巴中教会的教友能看到神父的时间很少，不少教友天天为此而祈祷，盼望能有一个牧者来带领他们把这里的福传事业搞得欣欣向荣，闻听这个消息，教友们喜出望外，积极准备迎接本堂神父的到来。

徐晓华一家的遭遇也引起了眉山教会的关注，洪雅、丹棱、东坡教会号召教友们伸出爱的手帮助他们，2008年1月4日，眉山教会罗雪刚神父、周云华神父、蹇登贵神父、金雪勤老师一行带着教友们的奉献、教会的关心、主的温暖前去看望他们

张国珍100陈慧君100李仙银100余卫红200施美霞100马德树100吴汉光800王锦峰800高文玫100赖祖铨100王振银100赵志霞100张培明100李文玉100王素华60蔡怀金60顾雅芳100张林凤

韩国教会历来非常重视移民的需要。不久前，韩国主教团所属的移民与观光牧灵委员会表达了对韩国许多非法移民艰难处境的忧虑。通常，他们都处在非人的境况下，毫无人性尊严可言。

不仅要将教会视为一个机构，而应将其全体成员——主教、司铎、度献身生活者、平信徒等视为一个整体，所有人都能在社会中发挥作用、拥有其应有的位置。

3.教会法典的要求教会法典284条，要求神职人员穿上作司铎指定的衣服。

他在要理讲授中继续讲解于6月中旬开始的关于教会的主题，这一天他谈了使教会团体分裂的罪行。教宗强调，教会内的分裂破坏了信友间的关系和与天主的共融，是最严重的罪行之一。他勉励每个信徒团体在和谐中重新皈依。