比如：每天安排时间祈祷，即使很忙；为主日弥撒牺牲娱乐时间；甘愿原谅、不计较旧怨；乐意服侍贫苦而不图回报。这些都是“舍弃”的开始。

为慕道者，他们在四旬期内，透过甄选礼、考核傅油礼，准备入教圣事（圣洗、坚振、圣体），而信友则在这时期重温他们的洗礼，并以悔改、补赎、修和来重新经历主的逾越奥迹。

这项活动在供奉从东方前往耶路撒冷，在白冷城朝拜新生的婴孩耶稣的三位贤士的遗骸，极为著名的科隆主教座堂举行。

朝拜圣婴仪式时，胡波神父安排修女鼓励观礼的教外人士近距离朝拜耶稣圣婴，使他们渴望的心灵得到满足。尽管辛甸天主堂旧堂拆迁、新堂尚在初期建设中，寒风中的露天弥撒并没有降低人们对信仰的热情追求。

觉悟、希望：11月15日，香港市民自动上街清理路障　　11月7日，梁柱華：最近香港的情況十分令人擔憂，經濟消條，人心虛怯；港人終日生活於惶恐之中。

（梵蒂冈电台讯）东方教会6月11日纪念圣巴尔多禄茂宗徒，同时庆祝君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂的主保日。在此机会上，教宗方济各亲笔致函巴尔多禄茂宗主教，向他表达祝贺。

司铎每天的第一任务就是祈祷，千万不可丢弃这些重要的祈祷：诵读日课、弥撒、《玫瑰经》和默想。有几点是需要一直坚持的，也是司铎灵修的基础：阅读《圣经》、朝拜圣体、关注普世教会、默观十字架的奥迹和敬礼圣母。

以后，西湾子教区主教石德懋正式定为七号圣堂是西湾子教区朝拜圣母的圣地，瞻礼名称“圣母出街瞻礼”圣母山是七号村小圆山。每年的九月十四日为七号瞻礼日。1935年比利时老荷神父赴七号接了甘神父的位。

他三次行告解，恭领圣体；临危前领受终傅。家中人在京的仅有在历局任职的外甥陈于阶和来京应试的孙男尔爵，得在榻前送终。光启遗体于次日抬至圣堂，行追思弥撒，神父教友如失怙恃。

很多人都相信这次是童贞圣母和耶稣同时显现；每一次看着这幅自画像时，也同时在朝拜圣母腹中的圣体。