在这项使命中，以及他整个牧职生活中，主教可依靠在晋牧圣秩中所领受的特殊神恩。这恩宠支持他成为信仰的师傅、圣化的执行者与灵修的领导者；并坚固他对天主国、灵魂永恒得救与以福音力量改变历史的承诺。

因此，教宗方济各的意思是去寻找新福传的新方式，不是改变福音，而是改变宣讲和见证的方式，更新那些从事福传工作的个人或团体，好使他们在宣讲福音时更加专注，并使用聆听者能有效理解的方式。　　

这一切在扫禄前往大马士革的途中完全翻转，因为「他让天主改变自己的心」。一道强光笼罩着扫禄，他听到有声音在呼唤他，便跌倒在地，立刻丧失视力。教宗评论道，「强健又有自信的扫禄跌倒在地」。

这些工人注定要停留几年，这个时期不会「改变社会生活方式」。评估庇护申请的制度同样严格：只有在抵达该国后才能申请。对于一些国籍的人-比如阿富汗人，他们无法获得日本旅游签证-这几乎是不可能的。

维尔总主教又说：“天主教从一开始便教导人们只有男性可以领受神品圣事，即使时代改变也不能改变这个事实。这丝毫不损害妇女一直以来在教会中担任的重要角色。”

此外，贝南蒂神父也解释了与人工智能有关的第四次工业革命，指出「人工智能并非改变特定事物，而是改变我们做事的方法」。

（参阅：依一18）为此，教宗疾呼：「天主能改变我们，祂能改变人心，但我们必须迈出第一步，即：回家。」换句话说，就是回到天父的身边。四旬期的重点始终在于心灵皈依。

（梵蒂冈电台讯）愿上主改变恐怖分子的心。教宗方济各5月28日主日在天皇后喜乐经祈祷活动中向日前遭袭击的埃及东正教科普特教会表达关怀之情。教宗也特别念及英国曼彻斯特体育场袭击案的遇害者。

如果中国教会的领袖不能改变某些基督徒这种身在中国，不知中国，身在社会、回避社会的心态，不能深刻认识中国国情、认识基督教在中国的的社会责任，当然也就无从把握基督教在中国发展的历史性机遇。

以致没有时间，守候心灵的宁静，欣赏人生，阅读生命，品味生活的芬芳。这是多么的无奈，多么的不可想象。不可否认，我们正处在一个充满挑战的时代，红尘滚滚，物欲汹汹，人心越来越浮躁，时尚越来越火爆。