他在复兴乡的奉献无人不知，一生可谓都在为复兴乡服务，先后成立十二间教堂，研究泰雅文化进而创作十二本泰雅书册。乡长林信义表示，“从小看到巴神父不分教派发放救济品，服务原住民至今，他是‘复兴之宝’”。

为此，需要请求制药厂和各国政府促进研究制造适合治疗儿童的药物。

在二零零九年的一项研究显示，在美国，每一百名神父退休，只有三十人来替代他们的职务。

此外，教宗也承认过去一百年来医学研究和治疗方法上取得了长足进步，除了能舒缓病痛之外，也可以教导民众保健之道。教宗提醒公教医生们，「治疗也意味著尊重从开始到结束的生命恩典。

因此，我们需要神学的思维和用语，我们并非唯一辨认出这个需求的单位，世界各地的其它机构、神学家及教会学家也在这方面推动研究和发展。

第三届大萨索山国际论坛是在泰拉莫-阿特里（Teramo-Atri）教区倡议下，由意大利大学及研究部、外交部和泰拉莫大学合作主办。会议于9月29日在泰拉莫开幕，目的是重新启动未来的新规划。

当时，尼尼微研究中心主任迈克尔•本杰明博士表示，基督徒向库尔德斯坦自治区政府的投诉没有任何结果，更没有使情况得到改善。杜胡克、埃尔比尔等地被霸占的土地几乎达到了上千公顷。

国际会议是由天主教普世博爱运动团体与圣座促进人类整体发展部合作举办，于10月23日至25日在罗马郊外冈道尔夫堡召开，主题为“通往整体生态的新途径：《愿祢受赞颂》通谕颁布的5年”，旨在通过分析，特别是个人和社会组织机构在照料人类共同家园中所能发挥的作用，来研究

主教接着指出，不意外地，这种冲突伴随着不断发展的研究、错误、尝试修补和决定。政府的每一步都会得到媒体和国内专家的广泛评论。预防措施涉及社会所有领域，其后果影响到个人隐私和就业。

利玛窦还与徐光启一同翻译了欧几里得的《几何原本》，为明末研究数学之人提供了一定的理论依据，对推动中国数学的发展起了很大的作用。斗转星移，400多年后的今天，越来越多的人成为了“当代利玛窦”。