大家平时在堂区忙于工作，好不容易安排出这几天的时间，希望大家能善用本次避静的机会，做到四静——心静、眼静、口静、耳静。重整身心灵，以一种心灵自由的方式找寻与天主的关系。

在这四旬期第四主日，福音给我们呈现尼阁德摩这个形象（参阅若3:14-21），他是一个法利塞人，“是个犹太人的首领”（若3:1）。

天主圣子降生成人的奥迹教宗首先讲到，今天的节日“让我们再次沉浸在天主圣子降生成人的奥迹中”，圣保禄告诉我们“天主派遣了祂的儿子来，由女人所生”（参阅迦四4）。

《耶稣会史：中国卷》1.版本情况2.主要内容3.史料价值三．巴尔托利与17世纪中国礼仪之争四．巴尔托利对耶稣会在华传教史几个关键问题独特论述1.关于1616年金尼阁罗马报告以及耶稣会中国副省独立问题2.

出于这个原因，菲律宾的天主教教友连续九天凌晨，在四点到五点之间举行弥撒庆祝，有的教堂也安排这个敬礼（SimbangGabi）在晚上大约九点半左右开始举行，但是这个安排必须有主教的特别容许，因为马尼拉总教区的红衣主教

这是我们全堂区神长教友通力合作的成果，是我们四年来不懈努力的结果，是我们全堂区献给圣婴的礼物。

一年一度的赈灾捐献活动即将开启，希望大家发扬基督爱的精神，按照教宗方济各禧年四旬期文告劝言，“去投身于正义、兄弟情谊、关心我们共同的家园，且不让任何人感到自己受排斥”（文告），为弱小贫困者献上一份自己的爱心

在这恩宠之年的开始，我们希望以“急切恳求救助”1的声音取代羊角的号声，这“急切恳求救助”的声音，正如埃布尔尔的血（参阅：创四10）喊冤的声音，从这世上许多地方发出——这是天主绝不会忽视的恳求。

四旬期的避静神工为教区神父而言，是一次重要的灵修活动，不仅使神父们在繁忙的牧灵工作中得以静心反思，重新定位自己的职铎生活和牧灵方向，同时也是迎接基督逾越庆典的最好准备。

至亲爱的，我们把这个四旬期生活成治愈的时期，尤其在禧年。而我也在心灵和身体上体验到同样的治愈。因此，我由衷感谢所有如同救主耶稣那样，以话语、以知识、以关爱、以祈祷，为近人做治愈工具的人。