作为“首生者”（prototokos），并非被造物之一，而是指他在一切受造物之上拥有尊位与主权。首生者（Primogenitus）：表达其在地位、权能和永恒性上对所有受造物的主权，不是指出生次序。

　　圣座国务卿贝尔托内枢机主教6月4日接受意大利国家电视壹台专访，谈到刚结束的米兰第七届世界家庭会议，以及最近梵蒂冈内发生的文件被窃取事件。贝尔托内枢机表示：「知道部分

第一次鸦片战争后，清廷虽已允许外国传教士在沿海大城市传教，但内地受多年禁教影响，许多人对其持反感态度，所以从山西来的神父多扮成商人模样来此传教。

……你想我皈依于你所信仰的神，费尽了心血，现在你总算将我劝服了……此番归去，说不定还有许多迫害等待着我。但前途无论如何艰难，我必坚贞自誓，永远不改初衷，那是我对神的忠实，也是对你的信义。”

这令我想到邻近的阿尔巴尼亚在历经诸多迫害与破坏之後重新获得了尊严与信仰。以色列人在流亡时就遭受了这样的痛苦。我们有时候也生活在流亡中，孤单、苦难和死亡让我们觉得自己被天主所遗弃。

以色列子民同样如此，他们离开埃及，受奴役之地，花了40年穿越荒漠，最终进入天主许诺的福地。圣家也是这样，圣母玛利亚、若瑟和小耶稣为躲避黑落德王的迫害，被迫流亡埃及。

事实上，耶稣诞生时的处境很困难，“充满阻碍和问题”，甚至受到迫害，而天主为让祂的圣子诞生在世界上，将玛利亚和若瑟放在祂身旁。

在过去有多少神长教友被关进监狱，接受劳改，但靠圣经力量的支撑，过了几十年才获释放，出来时却心脑俱健，对迫害他们的人毫无恶言，诚心宽恕。在欧洲一些国家的旅馆等公共场所，都放有一本圣经。

受基督信仰启发的媒体，无论其规模大小，都是在回应在教会内服务的圣召。教宗说：任何人都不应该觉得自己相比其他大人物而言，太过渺小。我们这些在天主面前的卑微者，本着基督徒的谦逊，都能发挥自己的作用。

他说：你们在受打击最严重的国家提供的援助，能回应人们的基本需求，特别是那些最脆弱和弱小的人，以及很多试图离开自己祖国的青年。