教宗解释道，耶稣重新评价梅瑟的叮嘱，说，梅瑟的这条法令是为了你们的心硬而写的，也就是为弥补我们的自私所做出的让步，但这不是造物主最初的意愿。

编者按：我们常说眼睛是心灵的窗户，人的眼睛可以反映出很多内心世界的成分，比如良善、真诚、怜悯等，但也可能是狡诈、游离、空虚等。眼睛能否反作用于内心，在心灵不那么干净的时候，起到洁净心灵的作用呢？

　　十年浩劫期间，一伙造反派威逼天主教友王代母给自己期待的张代女写一封书信，其内容是声明自己放弃信仰了，并劝代女也让放弃信仰。不料，王代母略施小计，却将其化为绝妙的福传书信。　　

极贞至洁童贞圣母玛利亚之净配，圣若瑟，尔见圣母怀孕吾主，不知其由，尔心不胜惊苦。及天使梦中，为尔解疑，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐。

时光真的如溪水一般匆匆流逝不再回来，但是记忆中的一切却好像是发生在昨天仍然清晰可见历历在目，那些属于我们的欢声笑语、滴滴热泪、沸腾的心、离别的痛、无尽的归属感永远不能抹去。

她解释道：当我们不再把祈祷看作是日常活动以外的任务，而是把它作为一根引线，把我们生活的每一块不同的小毯子编织在一起，即使外部的世界猛击我们的灵魂之门企图进入时，我们也绝不再分散，不再动摇。

　　圣座二月六日公布，教宗本笃十六世下令取代一九六二年真福若望二十三世教宗所颁布的弥撒经书中，圣周五有关希伯来人的祈祷文。取代这段经文的理由是回应外间对圣座于二零零七年七月七日所公布的教宗手谕的反对。

“福音和教会不知疲倦的仆人”。教宗方济各如此回忆于9月29日在莫桑比克马普托逝世的桑托斯（AlexandreJoséMariadosSantos）枢机。

在外求学的生活磨砺了我，长大了很多，懂得了很多，知道不应该再这么感性的去面对生活，不应该再用感性的文字描述自己的懦弱，可是您是我的妈妈，只有在您面前，我才是赤裸的，不需要用华丽的言词去包装自己！

这些外在的东西，自然应准备好，但更重要是内心的准备，使我们的内心圣洁无瑕，像小孩子一样，纯洁无邪，迎接救主的来临。