老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们一样横穿马路，也许就会出事。”这个回答，听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是：要不要违反规则？

　　最近读了一本96岁老人写的书——《走在人生边上》，作者是钱钟书的老伴杨绛。老奶奶今年应该97岁了，不知她身体是否安康？！在这个年龄仍然能写出这么好的作品，真是令人钦佩。

这里有必要插入一个小故事：《主教的礼物》主教和礼物曾经有一个教会一度陷入困境，成员纷纷离开，只有五个人留下来———神父和其他四位老人。在教会附近的山上住着一位退休的主教。

一直守候她的范风新教友说：“老人有个心愿，不好意思说出来，就是希望在她百年之后神父再来给送一台弥撒。”边神父说：“请您放心，我一定来！”上海婆婆的脸上立刻露出了欣慰的笑容。

当大钟开始进行试运行，清脆的报时的钟声响起时，上年纪的老人会回忆起40多年前的时光。相比之下，一些地方的老建筑换上新式电子钟，报时采用电子音乐，用喇叭播放出来的仿造声响，失去了原来的意境。

上海浦东一个上千人的渔民村只剩下了八位老人留守，其他人都迁移到上海及近郊居住了。中国作为一个传统的农业大国，大多数国人几千年来始终居住在农村。但如今情况变了，2010年，中国城乡人口首次接近持平。

外婆是个很虔诚的老人，玫瑰经天天念，可是她的脾气却相当坏，难得看到她有笑脸的时候，还经常恶言恶语，让他幼小的心灵很受伤。慢慢地他学着占单位的便宜，不以为耻反以为荣，也卷入了家族的仇恨与纷争之中。

传教士慕雅德（A.E.Moule）以他所认识的两个教徒为例，对家族公产的重要性作了说明：其一因着拥有祖产的缘故，而不能成为基督徒，其一（瞎眼老人）则因为皈信而放弃了祖产，却失去了生活的保障，濒临赤贫的边缘

作为一个农村妇女，武玛丽有三个未成年还在读书的孩子，家里上两代老人还需伺候，再加上农田里的农活儿，按说是没有时间到外地宣讲福音的，但她知难而上，积极响应堂口的号召，加入了福传队伍的行列。

法院判决许云鹤赔偿王老太10万元，理由之一为老人因被车主突然驶来的车辆惊吓而摔倒。不扶的事继续发酵，全国人民的学习热情高涨。