讲座上，柯毅霖神父分享他所属的宗座外方传教会在香港的福传方式，提出首个方式是建立基督徒团体和堂区，而服务堂区则是该会神父的本务。

这些话让人想起圣若望保禄二世曾提出罪的结构，这可好好引领教宗邀请一众参加梵蒂冈性侵问题峰会的主教团主席，参与忏悔行动。为什么？因为，这是有需要及合适，去谴责这教会架构纵容如此多性侵未成年人罪行发生。

教宗说：“主耶稣来是为给这个世界带来生命，祂从不止息地赐予生命，向我们狭隘的算计、平庸的期望和理智上的肤浅提出挑战；使我们检视固有的观点和确定的心态，邀请我们进入一个新的视野，以不同的模式建构现实。”

因此我们希望得到各兄弟报刊的加倍爱护和支持，给我们提出建议和意见，加强对我报的宣传，使它发挥更大作用。

首先，这种专业技术服务对从业人员和潜在的从业人员提出严格的资格要求和前提条件，客观上和政策规定上极大限制了非医学专业训练背景人员进入医疗卫生服务领域，这是宗教医疗卫生事业基本无人问津和重要原因。

教宗提出的第一项劝勉是重温圣保禄勉励弟茂德的话语，让天主的恩典“再炽燃起来”。教宗解释道，在希腊文中“再炽燃起来”意为“再把火点燃起来”。

梵蒂冈馆副总代表特拉夫尼·托马斯蒙席（TomaszTrafny)和梵蒂冈馆馆长甄健湘教授出席闭幕式早在9月14日梵蒂冈国家日上，北京世界园艺博览会事务协调局总工程师张兰年先生代表中方曾告诉与会者，“有一些参展国提出

几位旁听者在大会结束前发言，他们提出应保护原住民的土地，为这些土地划出界限，好杜绝以采矿活动或建立水电站的名义予以征收和掠夺的行为。

我们提出的问题是，倘若当事人明显缺乏信德，就会危害他们对婚姻的理解；而『不信的受洗者』明显地缺乏信德。

我们今天必须提出这个问题：你心中、我心中的偶像是哪位？那是个隐晦的出口，令人自我感觉良好，从而远离永生的天主。」