圣父以永恒之爱创造万有，圣子以道成肉身救赎世人，圣神以恩宠滋养信众，三位一体的奥秘彰显着天主无尽的慈悲与智慧。

不知不觉中，我有了对奉献生活的向往：不结婚，不管家里那么多的事；被很多人关心、尊敬，生活各方面也很好；还可以做弥撒、听告解，帮助人建立信德、爱天主，这该多好……嘿，小杰！

无论是信仰还是生活方面，他都给了孩子们一份慈父的关爱。

我的家庭是一个普通得不能再普通的家庭：上有七十多岁的婆母，下有十来岁的女儿，儿子今年刚到外地打工，全家的经济来源仅靠家婆微薄的退休金和我们夫妻俩起早摸黑的干活所得收入维持生活，我家称得上是“月光”族。

教宗说，耶稣的注视触动玛窦的心，改变了他的生活。这事也发生在匝凯、巴尔提买、玛利亚玛达肋纳、伯多禄以及我们每个人身上。罪人被耶稣的目光触动。

我的养父母蒙主恩召已有数年,他们生前的信仰生活依然感动着我，影响着我，为我做了很好的榜样。作者（后排中）与丈夫、儿子一起看望养父母我籍贯福建省。

数字背后，实质是教会生活与牧民挑战，邀请教友在各自岗位中更好活出福音精神。——编者新领洗者每年逾六千持续信仰培育需求增每年教区六千多名新领洗者中，成人约占一半。

谈到相遇文明的迫切挑战，教宗表明，基督徒和穆斯林，以及所有宗教信徒都必须尽一份力量：我们都生活在至一的慈悲天主的阳光下，因此我们能彼此称为兄弟姐妹；若没有天主，人的生活就有如没有阳光的天空。

因此，我们蒙召把基督作为生活的中心：走出自己，在基督内寻找给我们止渴的水，同时克胜那导致我们患病和暴虐的诱惑，即自我参照的诱惑。

世俗思想严重的人，总会以世俗的伦理道德衡量生活，常会将哀矜施舍视为愚傻，将忍耐退让看作软弱无能，认为智慧就是要在才能技巧钱财物质等方面超过他人，而信仰却要求我们谦卑、真诚、温良、守信，即使需要吃亏忍辱也会甘心情愿