（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月2日上午前往圣若望拉特朗大殿会晤罗马教区的本堂神父们，这是教宗每年四旬封斋期的一项惯例。教宗叮嘱他们不可做半途而废的司铎，而应在信德上不断成长，这样才能帮助别人增进信德。

尤其是每年的炼灵月、封斋期及父母周年，无声的呼唤、无言的泪水在曦的心头回荡，这份思念更令她有一种揪心般的痛苦。只有跪在圣堂，曦才觉得心里特别安宁。

“文化大革命”中，多亏一位教徒用泥巴封住了整件雕塑，才使二幅杰作得以幸存。根据雕塑底部的落款，可知这二幅雕塑均出自范廷佐修士之手。范廷佐，西班牙传教士，一位造诣很深的艺术家和雕刻家。

不过我们理解到那伟大的赎罪的奥迹也被我们个人利己主义的形象封杀了。我们再不会找到代替者，因为我们认为每一个人只安于自己。

首先，读保禄书信亦当如读其他圣经一样，必须先了解一点该书信之时代背景，以及为何保禄要写那封书信。

拉·封丹说：“忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效！”忍耐意味着等待，其实人生中很多时间都在等待，等上学，等工作，等结婚，等客人，等车来，等待里面有希望、有信心、也有爱。

1980年和2000年禧年，英国女王和王夫两次会见了日后封圣的若望保禄二世教宗。

1473年封斋期，她鼓励仆人们去办告解、领圣体。有一个仆人若望，他去领圣体但不想告解。当神父把圣体放在他舌头上时，即变成了一块肉，不能吞下去。他害怕了就用牙咬血肉。

教宗指出克罗马齐奥主教很受他那时代的人的敬仰，举个例子说：第四世纪亚历山大城的主教圣亚大纳削遭亚略异端陷害，被罗马皇帝充军，他写了三封求助的信，一封给罗马教宗，一封给米兰的主教，再一封就是写给阿奎莱亚的主教

而教宗在讲话中，也以他一个月前写的那封信的内容，再次强调今日各界对教育迫切问题的普遍忧虑。　　教宗的话特别是指向为人父母者、为人师长者和负责信仰教育这三方的。