教宗说：「我们此刻处于尘世的候客厅，等著进入天国。」

请大家祈祷：主耶稣基督，和平之王，我们的世界各地仍常有动乱纠纷，许多人身心都处于混乱、不安的生活中；现在、一如以往，都需要祢的驾临，带给我们真正的平安和幸福。

“在转变和承担责任的进程中，那些处于困境的人也必须参与并得到陪伴”。此外，教宗的目光也伸展至新贫族。他提到战争导致儿童的生活处境困难，前途受损。

然而，“对工人负起责任才是首要之务：生命不能以任何理由进行交易，如果生命是贫穷的、处于不稳定和脆弱的状态，就更不能进行交易。我们是人而不是机器，是独一无二的人，不是机器零件。

假如有人觉得不被纳入其中，例如有些在美国的妇女表示与教宗的若干立场不一致，那么务必要记得，我们处于“分辨”过程中。

当前我国正在处于全面构建和谐社会的阶段，如何使我国天主教界成为构建和谐的重要力量，从而让社会认同并接纳教会？

她说：“神贫愿抵抗物欲主义、消费主义、一己之私，以及穷人被迫处于的贫穷境况。”独身必须被视为与天主及他人建立更密切关系的理想途径。“这并非纯粹的禁欲，也绝非不存在爱，而是另一种表达爱的方式。”　　

教会会议秘书处于2023年12月11日公布了《迈向2024年10月》文件，强调下期会议将会重点讨论与行使权力有关的参与议题，将其视作为传教服务的共融的表达。

大赦、慈悲善工及忏悔教宗方济各在《望德不叫人蒙羞》诏书中表示，“禧年当中，我们将蒙召为处于窘困的许多弟兄姊妹成为希望的可见标记”。遵循这个精神，圣赦院的《规则》表明，大赦也与“慈悲善工和忏悔有关联”。

它告诉我们的家庭：“如果你们处于困境中，我知道你们能体验到我就生活在其中：我、我的母亲和父亲，我们体验到的也为告诉你们的家庭：你们并不孤单。”