美国天主教会在教育和要理讲授领域始终很活跃，但今天更加需要努力奠定牢固的基础，在堂区和机构的未来工作计划中增进合作及共同负责的意识。

心理咨询也帮他们意识到了，他们其实很聪明、很能干，是受人爱戴的！在意识到这才是真正的事实时，他们的心豁然开朗了。

很多时候，人偏离了真理是根本意识不到的。就如同走在沙漠中迷了路的人，仅靠感觉以为自己走的是一条直路，其实一直走的是圆圈。走了几天发现又回到了原点，很难再出去。在属灵道路上迷路也是如此。

的问题进行了解答，李堂长表示：在温州，这是一种信仰的传承，早在解放前，神父就有意识地培养一部分教友帮助神父传教，这些传道员们培养了更多的传道人员，投入到教会的福传中，树立了教会是大家的，福传人人有责的主人翁精神

恐怕没有这种谦卑礼貌的意识而只是开门见山、喧宾夺主，只管向天主诉说自己的需求有多么迫切、有多么紧要，忘记了自己只不过是卑微软弱的受造物，竟敢颐指气使左右天主，对天主发号施令，让天主成为自己谋取现世利益的法宝或工具

这份文件因而触及许多主题，比方说：家庭是主要核心；有些家庭处於破裂和危机的境遇；我们处理问题时务必意识到上主对每个人说话，考量当事人的信仰历程。

这是从意识开始改善个人的意志、选择和态度，以期社会架构向更美好的世界敞开希望之门」。「黑帮现象是死亡文化的表达方式，我们必须予以反抗和打击。黑帮现象完全违背那始终支持生命的信仰与福音。

有的静静地坐在跪凳上阅读圣经、有的闭目默观、有的匍匐在耶稣圣体龛前虔诚敬拜……堂东边的圣母台前，跪着几个教友诵念着祈祷经文，那声音大得好像圣母是一个耳朵很聋的老奶奶，我猜测她们的意识里一定认为自己在合适的地方干着一件最合适最正确的事

挑战帮助我们避免我们的信德沦为意识型态。」在多元文化方面，教宗勉励众人切莫害怕差异。教会是至一的，而且具备「多种形式」；这是「教会的富饶」。教宗说：「教会是在差异中的至一。那些差异在那合一中相调和。

朋友懂得以信德意识、祈祷的忠贞和使徒工作陪伴和支持他们；朋友分享蒙召的惊讶、最终选择的勇气，以及担负使命的喜乐和辛劳；朋友懂得接近司铎，用理解和温柔的目光看待他们的豪放冲劲，以及他们的人性软弱。