我们也祈求童贞圣母玛利亚帮助我们获得这个恩典，她在福音中被称为有福的，因为她相信上主的话必定要实现。

受造界是天主赐予全人类的恩典，天主为救赎世界的救恩计划乃是在包括人类在内的受造界中实现的”。“因此，我们特别执著于这样的观念，即破坏大自然首先涉及的是灵性问题，是一种罪过。

“这是领受恩宠的渠道，是耶稣邀请我们每个人走进祂的生命，使我们有机会近距离的接触耶稣，与耶稣促膝谈心，汲取永生活水的泉源，以获取丰沛的恩典。

因此，我们考虑到将能够得到大赦的时间延长，如此一来在整个11月都能获得这项恩典，而不仅限于前8天，从而避免拥挤。

天堂与人世的距离或许加增了我们的哀思，然而同一恩典的纽带却永不间断地将我们连接，心与心的感应激发着彼此共同的信念，天人不会永隔，总要相聚。

对我们而言没有比这更好的时候了：现在和我们所在的地方，正是行善、使生命成为恩典的唯一和不可重复的时刻。我们要活在当下！”圣神的第二个提示是“寻找聚合”，而非部分。

福音是基督赐予我们的恩典，是祂带来的喜讯。这是给予我们生命的福音。”

教宗回答说，“灵性上父亲的身份常是一份恩典，尤其出自经验。一个灵性父亲能分享的并不在于他的理论能力，而更是他的个人经验。唯有如此才能对一个弟子有益。

在这封要求格林多教友修和的信里面，克莱孟教宗指出首先有关得救的恩典的宣报。这个宣报使我们的生活充满喜悦，也使我们的行为举止有安全感，因为上主总是以他的慈善先加给我们，他的慈善总比我们的罪过更强大有力。

当前正是我们福传的大好时机，如果坐失良机就是浪费恩典。我们只有齐心协力地福传，各显其能、各尽所责，才能拓展福传的广度和深度。