对於被迫迁徙的儿童而言，学校是自由的空间。在课堂上，他们受到教师的照顾和保护。然而，有太多难民青少年得不到良好的教育。受教育的机会有限，尤其对於女孩子而言，对於中学教育而言。

这让我突然想到另外一个德国人的故事：据《中国青年报》报道，在南京东郊的国际学校里有一棵特殊的圣诞树。每年临近圣诞节，树上就会挂出上百个圆形的小卡片，上面写着一些苏北农村孩子的名字、性别和年龄。

他们学校的隔壁有一座宁养院，是一座老人们颐享天年的地方，一楼是患有痴呆的老人，二楼是患绝症的老人。

期间，张老师和老伴多次去学校看望他，每次都给他带去生活用品及生活费等。这位学生也经常与父亲来看望恩人，每次张老师都会送给他们一些衣物、鞋子和善款等。

教区陆续办了很多的光启事业，比如佘山老年康复院，和徐汇区成立的老年康复中心，还有在外地成立了各种光启希望学校。金主教在中国天主教会变革中起了很大的作用。梵二会议召开很多年后，我们大陆教会才有跟进。

如果那天不是儿子因为肚子痛提前从学校回来，我的命就没了。我被送到医院，在病床上，我想起了主耶稣给我的种种恩典，我怎么样因为生活的改善而把他忘了呢？

孩子在学校吃不饱，关莲壳省下白面烙馍，让丈夫每星期天骑自行车到县城给侄子送馍，一直持续到孩子高中毕业。关莲壳处处表现出吃屈让人的精神。

当她领着小叔子到学校报名，老师以为她是孩子的母亲。刘树英在娘家时家里家外就是一把好手。刘家孩子同样多，姊妹兄弟五个，她最大，艰难的生活使她过早地干起了成人的活，甚至干的是男人的活。

在涿州教堂创办学校，当时普遍都悬挂法国旗，他撤去法国旗，悬挂清朝的龙旗。他在天津时候，设立演讲所，讲时事政治，他自己亲自讲。在涿州、盐山积累平信徒传教经验，得到了教宗比约十一世的肯定。

上学后的小永生，在学校吃苦耐劳，学习很用功，成绩一直排在班里前几名。后来，通过当地志愿者的推荐，进德公益一直资助他上学，直至大学毕业。