内在的平安与爱惜生态和关心大众福祉紧密相连，因为真正的内心平安，反映在平衡的生活方式及欣赏赞叹的能力上，助人更深入体会生命奥妙的真谛。

好多次我们听到，“啊，这个人每个星期天去参与弥撒，然后他这样或那样生活”：这是真的，这是反见证。我们每人都被要求回答保禄六世提出的三个基本问题：“你相信你所宣讲的吗？你生活你所相信的吗？

他的第一个反应是，那么长时间，他可能见不到我了；弥撒后，他叫我去他家吃晚饭，亲手做醪糟鸡蛋汤，晚餐后，趁堂弟军旺不在场，给了我他长期积攒的500元，我无法推辞，他叮嘱我，读书要花钱，好好在外面读书，最后一次说

每年当地教友都要敲锣打鼓，用绕岛游行的方式隆重敬礼圣母，成了当地教会一个特色传统。

乌盟乌素图镇彩旗飘扬，鼓号喧天，隆重的迎圣婴游行后，教内外人士共同举行了近一个小时的庆祝活动。圣诞节前，察右前旗土镇天主堂举办了为期２０天的学习班。开设伦理神学、教理、圣经等课程。

随后朝拜了圣母岩洞，饮圣泉水，洗圣水浴，拜苦路，参加声势浩大的夜间烛光游行，在圣母显现山洞默祷。离开露德途径图尔，到达了圣女小德兰的故乡——里修。

北京的大小教堂在当年的五月共同为利玛窦神父举行了纪念大礼弥撒——因为利玛窦神父是南堂的第一位主任司铎，在弥撒后神父带领教友们围绕着利玛窦塑像游行一周。

在平安夜及圣诞节晚上的烛光游行中，他为秧歌队打鼓，亲身感受了欢庆圣诞的喜悦。在聆听了弥撒中神父的讲道后，他迫不及待地向神父提出领洗。

这种方法一般用于街头游行、大型集会的场合。　　(19)故事法。用一个生动、富有启发性的故事让对方接受福音。　　(20)文艺表演法。通过召开文艺晚会，寓教于乐，传播福音。　　(21)祈祷法。

教会圣体游行的宏大场面，震动了还沉浸在过年喜庆中的小巴拉盖全村6-7000村民。一位外教老汉说：“很多年没看到天主教这么热闹了。”一个村干部说：“人家天主教真齐心，一敲钟集合了这么多的人”。