我认识康神父的时候，他还是位修士，个子高高的、头发卷卷的，年轻的脸庞却满是严肃。大约在2013年，修士在堂区办学习班。最记得他“严苛”地指正说:“祈祷词最多不超过5条，大瞻礼的时候可用7条。

有次我到一个偏远的堂区采访，突然有位教友这样告诉我：“我一看见那个人进堂，气就不打一处来，心里非常难受。”还有的教友这样说：“还是教友呢，天主不让做的事情，他们都做。就冲他们我也不进堂。”

本次弥撒由沈斌主教主祭，顾张军神父、谢慧敏神父襄礼，吴建林副主教、黄政平神父、王慎养神父、陈瑞奇神父、兰晓鹏神父等50余位神父共祭。

70余位神父共祭。修士、修女、新司铎亲友及众教友参与礼仪。从今天起，他们正式肩负司铎圣职，为天主子民服务。

本报讯６月８日，在北京教区“神学进修班”负责人刘哲神父带领下，１５０余位北京教区教友，参观访问了河北神哲学院、河北信德室及石家庄教区主教府。这是北京神长教友首次组团访冀。

基督信仰团体充分认识到，象伯多禄、雅格伯和若望宗徒那样被单独带上了一座高山（玛17，1），再次在基督内获得天主恩宠的礼物——在圣子内成为天主子：这是我的爱子，我所喜欢的，你们要听从祂

道教相信一位位格性的天，宣称：天道喜善憎恶，而孝无疑是善之善大善。人若尽孝，上天将移其命籍，著长寿之曹，使其长为种民，善行泽及子孙。

司铎只有像基督那样努力不断在深沉的祈祷中与天父交流、与基督相遇，才能越来越清楚地看清天父慈爱的面容，才能渐渐充满基督那样炽烈的福传热情，才能像圣保禄宗徒那样，为基督的爱所催迫，“不再为自己而生活，而是为替我们死而复活了的那一位生活

面对，或更好说，身处在这复杂的现实中，复活的宣告以几个字就涵盖了一个事件，使人获得永不落空的希望：「耶稣──被钉死的那一位，已经复活了。」

（格前12：3）。“天主派遣自己儿子的圣神在我们心内喊说‘啊爸，父呀！’”（迦4：6）。“圣神扶助我们的软弱，我们不知道我们如何祈求，而圣神却亲自以无可言喻的叹息代我们转求。”（罗8：26）。