然而，能被别人评论，正说明你还是有一定的价值和重要性的。如果别人不在意你，不重视你，他们会谈论你吗？反过来看，别人的言论，无论是好的评论，还是坏的诬陷，对你的影响其实不大。

两者比起来，熊掌当然更名贵了，所以，选择熊掌——选择更高的价值。同样，当爱亲人和爱天主有冲突时，我们应当选择天主，这才是超越亲情的信仰——超越的爱。

尽管人力有限，在政治上有时亦因为忽视了公益服务的重要而导致缺失，但仍有如此众多的公民因相信这个价值而主动地服务穷人。因此我们祈望，「精诚关怀」和「辅助性原则」则这两个概念能够在他们心中持续地发展。

否认人的灵性存有，不对其超越性开放，人将会自我退缩其内，不能为心中最深处有关生命意义的问题找到答案，无法获得永恒的道德价值和原则，也不能经验真正的自由和建设一个公正的社会。

当看到一位尊贵的主教，竟然能够放下尊严、弯下腰来服务我们，他那深度的谦卑和对主对人的大爱，使我感受到了服务的价值和意义，同时也让我想起了耶稣说的我来不是受人服侍，而是来服侍人。

然而在教堂里我找到了天父的大爱，让我生平第一次感觉到了父爱的温暖，每当我静静地坐在圣堂里的时候，我的心完全沉浸在了这种爱里，这种美的感觉难以言表，从这份爱里，我看到了生活的亮光，发现了生命的意义以及生活的价值

他於1993年6月6日宣布，全球天主教会要从1993年的圣家节到1994年圣家节举行国际家庭年，目的为加强人们对家庭价值的意识，以有助於缔造一个更友爱、更巩固的世界。

：人从天主那里领受了生命，获得一件宝贵的礼物，这生命一直都属于天主，而不属于人自己，即连他的肉体生命也是一样，天主数算并定立了人的寿数（咏139：16），正因为人是归属于天主的，因此绝无一个生命是没有价值的

我能过来献上一份爱心，感觉非常幸福，因为这种演出不同于寻常演出，非常有意义和价值。我来自农村，对于穷困的孩子和家庭我能够感同身受，我认为把钱用在这些最需要的人身上，是非常有价值和意义的。

今后我一定要摒弃一方为土的局部观念，争取更多的机会走出来去服务更多的边缘人群，更好地去实现作为一位神职人员的使命与价值。