十天里，我们每天五点半起床，六点早祷分享，七点吃饭，八点开始学习电子琴到中午，我们就会去圣母山前念慈悲串，然后吃午饭，午休，下午紧接着就是继续练琴，晚上吃完饭后练琴或者敬拜赞美，当十天过后我就发现那些天很充实

吃过饭之后，大家便来到了教堂旁边的圣母山诵念《玫瑰经》欢喜三站，向圣母玛利祈祷，祈求圣母在天主台前为大家转祷。

2002年10月16日，教宗若望·保禄二世发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函，在其第二段中提议，为玫瑰经增加光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑

中间是非常有特点的东方礼圣母像，圣母妈妈头上和肩膀上有三个甲壳虫，代表着圣母妈妈终身都是童贞圣母；红色的衣服代表满被圣宠；蓝色代表圣母妈妈也是一个母亲；圣母妈妈伸展双手，代表在为我们祈祷；天天在为我们转祷，

即使我们不能够提供什么有说服力的证据，但全部圣经为我们保留下了标准的祈祷文字，在这些祷文中，我们看到了一些很好的母爱的形象，“母亲”不是用来当作加给天主的头衔或形态。

星期六午夜，我紧抱着头在卧房门口走来走去，突然我感到极度疲惫，我哀祷说：“我的天主，请教我明白为什么必须发生这一切！”突然间我的生命接受到决定性的改变。

我作为一个隐修士，把操练当作一种圣经诵祷，即以喜悦的心情默想天主在救赎史上和每个人的历史中所行的那些奇妙的事。

首先，虽然我们在这段经文中听到“我们的天父”的祷声，他是耶稣在革责玛尼山园同他的圣父情意绵绵对话的回声：“我父！若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你的意愿”——“我父！

可敬的弟兄，藉着热烈祝愿从5月11日揭开的禧年庆祝活动圆满成功的机会，我保证为此祈祷，在呼求中华之后圣母玛利亚以母亲的身份转祷之际，我向您及协助您牧职的人衷心地颁赐我的降福。

这墙非常珍贵，因为考古学家辨认出墙上许多刻印的图文，都是向伯多禄祈求转祷，有时也有基督和玛利亚的名字。而其中最重要的一个，时间可以追溯到公元160年，上面写有希腊语的“伯多禄在此”。