面对善良富裕的人，我们总在期待，期待他们以一颗恻隐之心，用他们辛勤挣来的钱和我们一起去关注那些穷人，给那些尚在贫困线上挣扎的人一点希望和温暖。

在古代近东，神明往往因其复杂或神秘而难以亲近。而梅瑟指出：以色列的天主并不远离人，其诫命是可以理解和遵行的。

其余的人把先知描绘成只是一位过去的人物，生活在耶稣时代之前，为了预报他的来临。而耶稣自己今天谈到了接纳先知；因此他们还存在，但他们是谁呢？谁是先知呢？

天主保护妳未受原罪污染，求天主爱的大能因着妳的代祷，将人类从各种精神和物质奴役中解救出来，天主的救恩计划能在人心和事件中得胜。最后，教宗明确指出圣母始胎无染原罪瞻礼与即将到来的圣诞节之间的密切联系。

事实上，全世界目前有4千万人处于现代奴役形式中，诸如人口贩运、家庭暴力和黑工，而其中71%的受害者是女性。天主教会不遗余力地促进女性的权益。

在大量详实的抗战历史照片、沙盘、实物陈列和多媒体展示中，陈天浩主教一行全面了解了70多年前平度人民在中国共产党领导下，依靠大泽山抗日根据地，同日伪军开展浴血奋战，打败日本侵略者的光辉历史和反压迫、反剥削、反奴役

正当全世界对妇女的关注越来越大的时候，出现侵害妇女的暴力和奴役现象，更叫人难以接受。问：米廖雷总主教，联合国妇女条件委员会第五十一次会议集中精神，讨论侵害女性儿童的暴力现象。到底这个现象有多么广泛？

在9月8日举行的新书发布会上，作者佩特里尼谈到对话的重要性，说明《愿祢受赞颂》通谕是他与教宗方济各交谈的起点。他提到“各方对话”的必要性，掌握学术知识的人与持守传统的人之间需要对话。

　　教宗本笃十六世二O一二年四旬期文告——《我们彼此关怀以激发爱德、勉励行善》（希10，24）中指出，四旬期为我们再次提供了反思基督信仰生活中心——爱德&

值得一提的是，在肯尼亚的行程中教宗将在联合国环境计划署发表讲话，广泛发挥《愿祢受赞颂》通谕的思想。教宗访问肯尼亚的另一个重要时刻，是前往内罗毕的坎吉米（Kangemi）贫民区探望穷人。