演讲中教宗引用了十四世纪末年（1391年）拜占庭皇帝马努埃莱二世在土耳其的安卡拉，与来自波斯的一位很有学问修养的人士交谈的一段话，谈话论及基督宗教和伊斯兰教的信仰以及两个宗教的真理所在。

据马琳．韦森贝克（MarleneWeisenbeck）修女指出，这种在基督圣体前不断地祈祷的恒久朝拜圣体传统，可以追溯至一二二六年在法国之时。此后，世界各地都有天主教修会延续这一传统。　　

在双方正进行血雨腥风的厮杀时，一颗子弹击中了基督军指挥官的坐骑，小何塞立即把他的马让给指挥官，并开枪掩护首长撤退，但他很快就耗尽了所有的子弹。後撤失败後，指挥官和他都成了俘虏。

舌上多龙泉，杀人不见血；言多必失，适可而止；静坐常思自己过，闲谈勿论他人非、是非生于乱开口，后悔多因像狮吼；愚者心在舌头上，智者舌头在心上；信口开河，常会惹祸；病从口入，祸从口出；话有三说，巧者为妙；好马看腿

这事也发生在马希连·国柏身上，他成立了一个国际性使徒运动，干了很多大事，最後却死在纳粹集中营的牢房内。教宗强调，忠信的使徒并不期盼与耶稣的结局有所不同。

他们对我说：‘我们要去马梅尔定监狱分担圣保禄的孤独’。多麽美啊！这话让我受益。这些服刑人愿意去探望坐监的保禄。这是一件美好的事，让我受到益处。

山西太原牛争光）[page]圣母子（河北邢台陈淑华修女）圣母子（上海张天荣）共筑中国梦暨天主教书画艺术展获奖作品名单书法类一等奖上海潘国敏《献身生活年祈祷文》二等奖天津段良《临大秦景教流行中国碑》天津马崇年

如赚大钱，病马上好这不是真正的信仰，当这样求不得的时候生活还是要继续。

在全国修和祈祷大会结束後，教宗将前往亚马孙雨林的门户，象徵性地栽种一棵树苗，作为与受造界修和的标记。当晚，教宗将返回位於波哥大的圣座大使馆，在那里等候教宗的将是内战受害者、士兵、警察和前游击队员。

苏菲派摇滚乐队「Junoon」的王牌吉他手萨勒曼．阿马德（SalmanAhmad）说，在任何国家，特别是在仇恨和偏激盛行的时代，当宗教少数族群的成员实在不容易。