自马科斯（Marcos）独裁政权年代起，教会就已经成了权威性的声音。面对贫穷、经济和社会上的强烈悬殊、贪污、政治不稳定及分立主义，教会唤醒人的良知，深受民众尊重。

自马科斯（Marcos）独裁政权年代起，教会就已经成了权威性的声音。面对贫穷、经济和社会上的强烈悬殊、贪污、政治不稳定及分立主义，教会唤醒人的良知，深受民众尊重。

然而，多子女不能自动地被视为一项不负责任的选择。不要子女则是一项自私的选择。生命使人恢复青春，生育子女使人获得活力，变得富饶，而非贫瘠！最後，教宗要求参加公开接见活动的朝圣信友一起静默祈祷。

弟兄友爱与仇恨这两个平行的情感，自开天辟地以来就存在。若弟兄友爱占上风，世界会成为一个大家庭、一片宁静的绿洲；若仇恨占上风，世界会变成战争及高墙下的荒芜之地。

在干渴与疲乏的时刻，我寂寂一人顶着炭火的炽热，行经过痛失爱子的宗祖雅各伯留给若瑟的庄田，好去到水泉旁，自井深处汲来甘爽之水，为解去生命的渴；井水甘冽又清凉，然其怎解除我的心渴…&hellip

教宗方济各宣布的慈悲禧年，是自上个世纪以来的第三个特殊禧年。前两个特殊禧年分别由庇护十一世和若望保禄二世在1933年和1983年宣布，目的是庆祝基督救赎世界1900周年和1950周年。

一九二七年，耶稣会枢机比洛特丧失枢机职ANDREATORNIELLI梵蒂冈城自一九二七年至今，教会历史上从未有过一位枢机丧失其全部权力和特权的情况。

另外，由于全球年轻一代日益有宗教信仰的趋势，可以假设认为那些自认有宗教信仰者，人数只会继续增加。　　他又指出，卅四岁以下的受访者较其他年龄群受访者较倾向有宗教信仰。

如不这样，受损失的将是後代子孙，这统一观念的根基在他们自母胎中就越来越被连根拔起。我们必须恢复婚姻和家庭的尊荣！圣经道出一个美好的事：男人寻找女人，他们彼此相遇；男人必须舍弃某些事来圆满地找到女人。

教宗强调，自由是天主的恩典，但要懂得接纳自由，拥有一颗自由的心，不被剥削、缺乏生计、吸毒成瘾和悲伤所制约。