会议中还将涉及的议题有与天主相遇、民间敬礼和新福传、共融与更新的道路、福传的传教性。

圣雅风说，教会无法给天主更崇高的敬礼或获取更多恩宠，若与司铎举行一台弥撒相比。因此，借着举行一台弥撒，司铎以奉献耶稣为祭献，他一人所给予天主的敬奉远比所有人为主而死，奉献他们所有生命的祭献更大。

我怀着想领圣体的急切心情，跌跌撞撞送孩子到校，再走进教堂，弥撒已经下台了，心里懊悔不已，本来做九日敬礼要实领圣体的，现在也没有办法了，只能心领了，可心里总觉的不是滋味，也没有离开教堂，只是静静地跪在耶稣面前

我们要用我们最虔诚的心，为病患者和奋战在抗击“非典”第一线的医务人员祈祷，为病魔早日被降伏祈祷，做九日敬礼，念玫瑰经，多行善功。

宗教自由当然是个人和团体崇敬天主的权利，但它超越了敬礼场所、个人和家庭的私人领域」。

2015年2月，84岁高龄的父亲患了肺气肿，犯起病来非常难受，家人为老人家守斋、念玫瑰经，神父和教友们也做了九日敬礼，神父特意为父亲做了一台弥撒，为父亲听了告解，送了圣体。

让我们一起更加亲密地同行，让世界看到新生命和活力，以及我们在宗教敬礼、使命和见证中所怀有的喜乐与希望。

教宗方济各在颁奖前夕拍发电报给意大利巴里-比通托总主教卡库奇（FrancescoCacucci），写道：「我愿在精神上与挚爱的巴尔多禄茂兄弟同在，与他一同敬礼米辣主教圣尼各老；这位圣人的圣髑供奉在巴里已将近一千年之久

教宗强调这些敬礼的特殊场所在今日福传中具有不可取代的角色。世界各地的朝圣地至今仍然是信友们淳朴信德的独特标记，在这些神圣的场所，信友们深深体验到天主的临近、童贞玛利亚的温柔和圣人们的陪伴。

举行礼仪时，教会是仆人，是礼仪执行者基督的影像，参与基督的司祭职（举行敬礼）、先知职（宣报福音）和君王职（实行爱德）。