杨震拒绝接受说：我举荐你是因为我了解你，而你这样做却太不了解我呀！王密说：我当然知道你为官清正廉明，但现在这么晚了，我送你金子是没有人会知道的。杨震厉声说：天知、地知、你知、我知，怎么说没有人知道呢？

当他在1920年被宣福时，他的圣髑和遗物已从中国的贵阳送到法国传教士儿童协会，因为他在神学院接受天主教教育和研究是由法国天主教儿童资助的。今年年初，这座小教堂经过翻修，变成了一个真正的中国圣地。

他们分为四组，在不同的要理中心接受要理培育，加深对献身生活团体和平信徒组织及其活动的认识。青年的灵性成长是教区青年牧灵工作的重点。因此，迷你世青节在祈祷中开幕。

他年复一年地重申这信任之情，并接受许多没有权势背景的媒体采访，对于记者们的提问，就连刁钻的提问，教宗也从不回避。

马拉佐神父指出，「保禄六世并不在意形象和角色」，因为他一生都「以天主看人的目光看待人，并予以接受：人会犹疑不定、有所匮乏、有其局限」。他承认自己身上也有同样的脆弱，他在「手稿」中也如此表示。

相反地，倘若我们偏好平凡庸俗的庆祝活动，「如果圣诞节只是个美好的传统庆典」，以我们自己、而非以耶稣为焦点，就会「错失机会」，如同《若望福音》所言，「祂来到了自己的领域，自己的人却没有接受祂」（一11）。

在这个背景下，教宗说，我鼓励联合国教科文组织通过教育促进世界和平的努力，我冀望所有人都有机会接受完整的教育，不受意识形态殖民的影响。让我们为所有教育者祈祷，祝愿他们工作愉快。

但是，如同慈善撒玛黎雅人之家的标语所指出的，没有任何人来这里等死，这些病患来到这里接受康复治疗并重新找到更充实而丰富的生活。据官方统计，巴拿马有3万人患有艾滋病。

韩神父为他们送圣体，行傅油圣事，并且代表教会为他们送上表达慰问的过节物品，鼓励他们勇敢接受天主的安排，满怀希望迎接每一天的新生活。

当生命本身在形成初期受到了侵犯，它就不再是一份以感恩和赞叹之心来接受的礼物，而成为我们所拥有的和我们可以使用的一种冷酷无情的算计。然后，生命也就沦为一次性使用的消费品。