默基瑟德为亚巴郎祝福，表明他代表天主行司祭的职务。亚巴郎奉献战利品的十分之一，象征着什一之献，这成为日后《旧约》中向天主奉献的模式，也成为教会十一奉献的基础。

一心求天主，准行！母亲带我回了家。过了几天，我又突然病重，而且又哭又闹。说吃饭，就没个饱；说不吃，一天也不饿。整夜整夜的不睡觉，母亲被我折腾得实在是够了，跑到神医那里，抱怨起来。

目前，在我们教会的日常礼仪中，总能见到不少教友画出的十字上下不清，左右不明，有行无意，无口无心，草草了事！

现在必须有所行动了！问：在这个意义上，国际社会依然少有作为……答：国际社会做得很少，无论是联合国，还是地理上离这些国家最近的欧洲。我认为，欧洲应该更为敏感。

但是，我们要一同行走，为彼此祈祷，行爱德。这样我们就实现了前进中的共融。这叫做大公精神：怀着我们对主耶稣基督的信仰，一同走生活的道路。

在这个图像的世界，所有这些孩子都有手机，言谈没有用，要作出榜样才行！那么，我给他们什么呢？教宗与儿童的对话从这里开始。他问孩子们为什么来参与弥撒，有个小朋友稍微犹豫后，终于鼓起勇气坦承道：为了见到你。

父亲若很少与子女沟通或根本不沟通，便没有履行他们的教育责任，没有以言以行向子女灌输他们如同食粮那般所需要的生活原则、价值观及规则。其后果如何？他们给青少年留下的只是空白和创伤，情况有时也很严重。

杨主教接着说道：周村教区已10年没有圣召了，如现在不采取措施，当我们都老了，谁来为你们行圣事？圣召培育是教会复兴的百年大计，是每位教友的事情。　　

也使圣人禁不住这样感慨：我们越是罪人，我们越接近死亡，我们越可以说，耶稣愿意拯救我们，我们罪有应得，在辜负爱的劣行后，我们死有余辜，正是如此，百分百得耶稣来拯救我们。

大屏幕上首先播放了党主教十年前晋牧图片及十年中外事接待、施行圣事、赴玉树灾区、为教友行洗濯礼、与教区各团体合影的图片，有的还注上了幽默的文字说明，播放过程中，掌声、欢呼声、欢笑声，此起彼伏，在宽敞热闹的庆祝会场久久回荡