相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，一日原先的屋主来访，进门大吃一惊的问：

小偷猛地听到声音，吃了一惊，当看到房主人并没恶意时，壮着胆子问：“为什么?”市长说：“我指的不是表和表链，而说你拿的那个表链上的表坠。”小偷下意识地看了看表坠：“这和其它表坠没有什么区别。”

一会儿，电视的声音小了许多，我眼前亮了许多，转身一看，胖子把桌子的台灯移到靠近我这边，他操着浓重的河南口音轻声问：“你看书能不能看得清楚。”“不，不要紧，我看得清。”

关於这个原则，在婚姻无效的诉讼问题上又增加了另一个更特定的要求，那就是诉讼的目的乃在宣判一件具体的婚姻是否有效的真理，换句话说，是在宣判家庭体制赖以建立的事实，这件事实与教会和文明社会有极密切的关系”。

据《后汉书·崔宴传》载，东汉崔烈很有钱，以钱五百万买得司徒，问其子崔钧：“吾居三公，于议者何如？”崔钧回答：“论者嫌鞭铜臭。”

在学习班上，他积极发言，记了很多笔记，而且课下总要找神父问很多问题。回到家里，玉科找到本村会长，听会长讲解，并要来教会书籍，把自己关在屋子里苦读。一年后的复活节，他领洗入教了。

他妈妈是新教教友，有个星期天休息回家，他妈妈说让他一块去参加聚会，他不解地问妈妈这是为什么？他妈妈说教会常讲要叫结果子，她也没有结，实在不好看，也感觉对不起俺那可爱的主。儿子无奈就和妈妈一块去了。

他问医生：我在这里做什麽？在随後的医生报告中这样写道，病人即刻痊癒了，他身患的阻塞性脑积水复合脓肿莫名其妙地消失了。在圣座封圣部审理的因奇迹痊癒的个案中，这是少见的头等奇迹。

有个堂区的本堂神父对中青年教友进行信仰知识抽查，结果出现了这样的笑话，神父问：三位一体是什么？有位教友竟是这样回答：耶稣、玛利亚、若瑟。

保安问，这是你的镯子吗？她答，是。是这个贼偷走的，就在刚才。保安说。她是知道的，她抬起头看了看那个小偷，那一眼让她呆住了，少年的眼里全是乞求的眼神，是恳求，甚至是绝望。那一刻，她的心忽然柔软起来。