主恩典时候到，乙巳年恩慈禧，进圣堂学要理，望复活妻受洗，婚卅载终得尝！主大恩吾甚喜！感恩主不舍弃，待余生吾与妻，同读经共侍主！近主前终感悟：怀感恩皆奇迹！于2025年4月19日禧年望复活

都相信圣父的创造、圣子的救赎和圣神的指引，宣认圣父、圣子、圣神是我们信仰的三位一体的唯一真神；耶稣基督因圣神由童贞玛利亚取得肉躯而成为人，同时具备了天主性和人性，只是没有罪；他在十字架上圣死承担了世人的罪债，赐下救恩使信他的人罪得赦免

救恩历史中许多的行动都明确展示了祂的慈悲为怀，以良善克胜惩罚和毁灭的处事态度。祂犹如人类的慈亲，从内心深处自然涌流出对儿女境况的牵挂与担忧，从而揭示了祂那满怀慈爱与怜悯、宽仁和慈悲的「牵肠挂肚」。

1、圣体圣事圣周四，我们首先庆祝天主子耶稣基督为我们建立的“圣体圣体”，通过圣体圣事，我们以“圣事的方式”接触到天主子耶稣基督和祂的救恩。首先，圣体圣事是天主继续降生爱人的表现。

（1）门徒与跟随者的不同在跟随主耶稣的人群中，基本上有两类人，一类是寻求生命，渴望救恩，希望遇到天主的人，这些人蒙召成为门徒；另一类是装饰生命，追求眼前，以旁观者的身份希望得到好处，这些人随来随走。

天主拣选了我们作为工具，做救赎和救恩信息的使者，特别是面向穷人。施密特霍伊斯勒主教希望柬埔寨社会的贫富悬殊能够不断缩短；不断接近团结互助、合作与友爱的价值观。

关于教宗方济各的圣地朝圣之旅，隆巴尔迪神父说，教宗方济各如同他的各位前任，前往圣地，回到基督信仰的源头，展现救恩史的地方。

关于这节日的起源，意大利圣母学学者格拉索（AntoninoGrasso）教授向梵蒂冈电台解释说：教会在圣诞第八日庆祝至圣天主之母的隆重节日，强调玛利亚成为天主之母的奥迹及她与救恩的重要关系。

（农历新春求恩弥撒集祷经）上主说：他若呼求我，我必应允；我必拯救他，也必光荣他，使他得享长寿。

纳雷科的圣额我略於1005年蒙主恩召。亚美尼亚礼教会早已把他列为圣师。拉丁礼教会承认他的圣德是「在教义、着作和神秘学上的卓越成就」。《罗马殉道圣人录》记载了他的这些圣德，订定每年2月27日纪念他。