另一些神学家，随从多玛斯及特立腾大公会议的主张，认为神父的职责首先是行圣事。他们主张圣体圣事是作为神父特别的一个职责，根据教会中世纪的说法，圣事是为了民众的利益，除非滋养了民众，否则圣事是毫无果实。

从这一天以后，一个新的世界静悄悄地开始了，这是有信心、有自由、有希望，也有爱的一天。人类的生活，因耶稣降生而有了崇高的意义，开始沐浴在马槽圣婴那里流溢出来的希望之光中。

洪山川表示，因单国玺当年是高雄教区神父，遗体将移往高雄，告别式后安葬在天主教耶稣会彰化静山灵修中心。他的遗体，将依照遗嘱埋入土中，化作肥料，回馈大地，这是我能为台湾提供的最后一点废物利用的价值。

移步读去，眼前石碑林立，以白为色，以静为背景，脚下是平整光洁的路，细细打量碑身上的字迹，一切杂念都烟消云散了，先人的生平牢牢镌刻在石碑的纹理中。

在给教友去教堂取圣经的那一刻，我坐在车上，远离了这一切纷扰，闭着眼睛，听着播放器中的圣歌，突然感觉到周围的一切终于静了下来，想着和主交往后他给我的点点滴滴，觉得好亲切，原来他一直都在我的身边，想着想着，

教宗的声音回荡在主教座堂前，广场上的2万名群众竖耳静听他的一言一语。他们当中有许多华人，也有乌克兰人、波兰人、罗马尼亚人、巴基斯坦人、尼日利亚人和菲律宾人。

教区青年牧民委员会执行秘书莫静仪对天亚社说，主教牧函正正回应来年世界主教会议的主题，而委员会一直致力推动青年牧民工作，而今年更有连串的活动，包括青委会与教区视听中心合办的网上平台「沸点」，会邀请杨主教跟年青人对谈

老子说：圣人之心，静乎天地之鉴，万物之镜也。我们凭天主的启示，还胆敢认为：圣人之心，天主之镜。圣经还有一段有关照镜的经文，令人深省。

该教区覆盖了一些最贫穷的省份：乂安河、广平省和河静省。生活条件苛刻，人均收入为每年420美元。在130万居民中，有32.16％生活在贫困线以下，87.9％在农村地区。

已故的林玉叶、王沙菲、袁时静这三位修女均为宁波拯灵会的修女，她们分别逝于1991年3月、1988年1月、2011年2月，宁波拯灵会今天也派了两位修女过来，参与她们姐妹前辈们的骸骨迁移礼。