为了实现这一真理，我们不需要进行伟大的反思，只需停下来默观阿帕雷西达圣母像，一如教宗本人那样。

他们是杰出的默观者，瞻仰上主；他们服事也瞻仰。不过，上主也差遣他们来陪伴我们的生命道路。可见，圣弥额尔、圣加俾额尔、圣辣法耳总领天使在我们朝向救恩的旅程中具有重要角色。

圣女大德兰建议她的同会姊妹说：为了抵达默观的祈祷，需要从默想耶稣的苦难开始。因此，让我们向圣保禄祈祷，他是一位真正的见证人，曾与耶稣基督相遇，顺从基督的主动会晤，进入了耶稣基督的奥迹。

诚如圣依纳爵所言，我们要「默观基督的安慰者角色」，视之为朋友间的安慰。《路加福音》记载，耶稣复活後显现给门徒们，但「他们由於欢喜，还是不敢信，只是惊讶」（廿四41）。

他要求学生放弃使用智能电话和其他让人分神的东西，并在静默中发现祷告与默观：「我们怎样才能一起保持静默，好能让我们的［信仰］生命中更加有成果？为一名基督徒来说，就是礼仪。」

晚明拜利玛窦为师，学习科学知识的士大夫主要有瞿太素、徐光启、李之藻、杨廷筠、张养默等。利玛窦的科学教育为晚明经世之学的兴起培养了人才。

这些理论是神的默感和人的思考的共同结晶。它的作用是指导生活、推动生活、提升生活的层次、拓展生活的深度和广度。二、信仰生活就是依信仰的指示而安排的新生活。

（参阅：玛十八10）因此，在「天使守护的奥秘」内，也存在著「对天主父的默观」，我们需要上主赐予的恩宠才能加以理解。教宗最后总结道：「我们的天使不仅与我们同在，也面见天主父，与祂密切往来。

教宗说，《默示录》描写美丽之城巴比伦的陷落，她是尘世豪华、自负和权力的象征（默十八1-2，21-23；十九1-3，9）；《福音》则讲述圣城耶路撒冷的毁灭（路廿21-28）。

诚然，默示录说，摆在我们眼前的是一条龙（默13：13）。