领主后，新铎在致辞中感谢天主的召叫、修院的培育、神长教友的支持及家人的奉献，表示将与教区全体神父团结共融跟随基督，服务教区，在自己的岗位上尽职尽责。

谷神父结合当日的福音，诠释了建教堂的原因：“因为教堂是传扬福音的地方，是友爱与团结的处所，我们不仅要救自己的灵魂，还要将福音传扬出去，这就是我们努力建一座教堂的原因。”

在这个拥有800多种语言的国家，教宗告诉青年们，他们需要“一种语言来帮助大家保持团结。是什么语言呢？”有些人回答“爱”。

这种行为在任何场合都是不可接受的，尤其是在这样一个象征团结和友谊的盛会上。”面对愤怒的公众情绪和天主教会领袖们的严厉批评，巴黎奥运会组委会迅速发表了一份声明，表示他们对这一表演引发的争议深表遗憾。

教宗坦言，的确有很多事情需要解决，也确实存在着拒绝和不理解，但是，圣父保证，“分享的爱所带来的喜悦和力量胜过所有困难，每次我们参与到团结与相互照料的行动中时，我们就会明白，自己的获得远比给予更多。”

此次活动不仅让老人们度过了一个难忘的重阳节，更让他们感受到了教会大家庭的温暖和团结。在夕阳的余晖下，老人们的笑容如花儿般灿烂，他们的心因这份特别的关爱而感到满足和幸福。

教宗指出，需要思考一种动态的牧灵方式，而且当务之急“是建立一个团结、具有同理心、谨慎、不加判断、却懂得接纳所有人的牧灵方式”。

刚到上海不久，饶神父就拿起筷子来吃饭，读中国书，讲中国话，跑到乡下去，和民众打成一片。他除了在徐家汇学习中文，同时任徐汇公学监学，教授法文和化学。

3年来，世界各地常能见到教宗忙碌的身影，除了与世界著名政治家交流沟通，教宗用更多的时间和精力关注底层民众和边缘群体，由此展现出了一个特殊角色——贫穷者的牧人、弱者的发言人和代表。

不由想起上海大学李向平教授的一段论述：“灾后的重建，不仅仅局限于钱财物质的捐助，它必然要涉及灾区民众的精神重建、认知重建与社会重建等重要方面。在这些灾后重建中，百废待兴，但以社会重建为重。