苍南铎区龙港天主堂、金乡天主堂等片区的部分教友参与追思祈祷。老王公生前任温州教区教区长，圣名方济，教友们总是亲切地称他为老王公，去世已有11年。

1月5日，窦神父在西阳镇天主堂为福传员举行了1天的避静学习，大家透过这次学习都意识到福传的重要，需要积极走出去。

费神父课4月28日-5月2日在南充天主堂还举办了教友福传培训班，请来了辽宁教区的费济生神父主讲。

最近以来，无论在内蒙古包头市青山天主堂新落成的圣殿里，还是在办公室、会议室或饭厅里，到处都可以看到一些做工精细、图案新颖的坐垫、跪垫，这些垫子里外三新（中间海棉），垫子的面上是一块整布，有的是由几块或十几块五颜六色的花布拼对而成

新年新气象，又值四旬期的开始，贵阳北天主堂从正月初九到十一为教友举办了三天的避静神工，参加避静的教友有五十多名，分别来自北堂所辖云岩、白云、乌当三城区。

教宗若望·保禄二世对此不但没有减少玫瑰经，反而在2002年宣布在原来玫瑰经的基础上增加光明五端，把玫瑰经变为二十端。教宗认为从耶稣诞生到耶稣升天中，缺少了耶稣公开传教生活的奥迹。

上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？

因此，这40天的全部意义都在於我们被复活奥迹的光明所吸引而走向它。我们可以设想一下：复活的上主召唤我们走出我们的黑暗，我们则启程走向祂，而祂就是光明。四旬期是通往复活耶稣的旅途。

天主的光胜过一切光明。这真光照耀，为揭破人心的黑暗，万世恶人，一见十字架，才知道天主救人的恩情，及自己负恩的罪恶。

他这样做是为了警醒当时的宗教精英们，因为他们虽然完全能够承认他，却因害怕或傲慢而对光明视而不见。他想让他们明白：他们这样做在冒多大的风险！他们是否意识到：他们正在失去通向真生命的道路？