徐汇区天主教爱国会副主任、徐家汇天主堂本堂顾张军神父为本次交流活动作了总结：一是两区在牧灵福传、疫情防控中共同承担了艰巨的任务，年轻骨干教友发挥了不可或缺的积极作用，培养年轻教友是适应时代的要求，也是教会可持续发展自身的需求

作家不禁反思自身，其实在日常生活中，自己何尝不是抱怨很多。他决定改变自己，将这个司机的故事写成一本书。后来有读者受到启发后试着去做了，生活真的发生了改变。

随后，他们在帕罗林枢机面前分享了自身“效法基督榜样”的服务经历。举例来说，有些流浪街头的人被指控为“巫师”。他们被贴上这个标签，或许是因为他们没办法正常行走，所以连家人都抛弃了他们。

和谐社会至少包括三方面的和谐：人与人的和谐，人自身的和谐，人与自然的和谐。三方面和谐的主体都是人，即对别人，对自己，对社会的和谐。

又如何不仅仅独善自身，还要兼善天下呢？惟有在信仰之光的照耀下，我们才能看清我们前面的道路！来吧！朋友们，让我们相聚在天主的爱内，携起手来，互相搀扶，彼此帮助，共渡茫茫世海，抵达永福的天堂彼岸！

人是该反思一下自身了。人只有把目光从物质的泡沫中打捞出来，从名缰利锁中解放出来，从权势磁场中挣脱出来，融入无极广博的天宇，沐浴祥和的星光下，心灵才能变得像星空般清明澄澈。

痛定思痛，我决心从零开始，从自身做起，迎头赶上，下大力气，切实搞好福传。

从这个前提，教宗直接进入日本社会和教会的问题，指出这个国家自身非常清楚而且深受其苦的弊端说：“青年们特别容易遭到现代世俗文化诱惑的欺骗，那些大大小小的希望乍看起来很受用，结果都是些虚伪的希望。

当发现自身有限时，这些人便开始自惭形秽，自暴自弃。不感到悔恨就不可能真正悔改。但悔改与悔恨之间又有天壤之别。悔改是天主的恩赐，是天主圣神隐而不露的行动，引导一个人走向天主。

从穷寡妇的两个小钱里，让我们看到，在神的眼中，真正的奉献不是钱财的多寡，而是以奉献者自身的力量来衡量一个人的爱主之心。穷寡妇的两个小钱，虽然是微不足道的数额。