主持人强调了本届活动所得捐款将全部用于援助有需要的人和团体。特别是支持印尼最东部的也是最贫困、落后的巴布亚岛阿加茨-阿斯马特教区的教育活动。

教宗指出，世界各国领导人应确保这逼近的第四次工业革命、机器人和科技革新的效应不致摧毁人，不使人被无生气的机器所取代，也不使我们的地球变成只为少数精英而存在的空乐园。

一位年轻人和新婚妻子经常吵架，他很懊悔自己当初结婚前看走了眼；他觉得日子要是这样过下去实在是没意思，于是打算在征求父亲意见后和妻子离婚。父亲听完他的埋怨之后，问他：儿子，你的妻子有优点吗？

十六世纪西班牙人和葡萄牙人美洲殖民时期，这些概念也常常被教宗的诏书引用。对於这些争议，加拿大教会以15页的篇幅坚决反对上述论断，并广泛引用历史文献指出教会从不认为基督徒有权占有那些不属於基督徒的土地。

中东的冲突、军事占领、相互争斗，以及犹太人和穆斯林之间日益增长的宗教狂热使他们在圣地的生活艰难重重。长700多公里、高8米的隔离墙孤立了巴勒斯坦人，限制了迁徙、学习、工作、旅行和医疗护理的自由。

不要让人和家庭孤立无援，却要使工作与家庭互相调和。」此外，教宗也敦促「遏制虚假的合作社」，因为真正的合作社「必须促进诚实的经济」、发展、正义与和平。

为此，他尤其勉励老人和青年说：「老人是历史的记忆，我鼓励他们克胜全球性的『丢弃文化』，有勇气作梦。我们需要老人的梦，那是灵感的泉源。

此外，克拉科夫城在历史上曾遭受捷克人和奥地利人的统治。圣若望保禄二世在当选教宗前，于1964年至1978年担任克拉科夫的总主教，并在教宗牧职期间的5次牧灵访问中探访了这座城市。

1942年至1945年，乌克兰民族主义者组织和乌克兰反抗军针对波兰人、俄罗斯人、匈牙利人和犹太人展开种族清洗行动，居住在波兰东部地区沃伦（Volinia）和东加利西亚（Galizia）的许多波兰人遭残杀

教宗一共为19位信友聆听告解，其中4名青年童子军、两位神父、一位方济各会士、一位坐轮椅的年迈妇人和几位志工。教宗在告解亭内停留了将近一个小时。当天的惊喜接连不断。