耶稣提到两段圣经章节：一段讲述厄里叟先知时代的奇迹，叙利亚人纳阿曼的癞病获得医治；另一段讲述厄里亚先知前往漆冬匝尔法特的一个寡妇那里，使她免于饥荒。教宗解释说：「当时，癞病人和寡妇都是边缘人。」

当时当地的教友仅2户，由法国籍林芳谷神父任平阳本堂，后来教友人数迅速发展，1975-1985年间，教友家庭聚会点扩大延伸，后发展到万垟、麻车、团前、宋埠、郑楼5个堂口，共1500户教友。

他又说，天主允许创造及受造物根据在创世之初赐予的内在法，在历史中发展，并因此，天主不是造世者（demiurge）或魔术师，而是使万物存在的造物主。

教宗写道：「战争法和国际法早已谴责对人造成不必要的苦难。若这类苦难在常规武器战争中受到谴责，那么在核武器冲突中更该予以谴责。」当天的会议上，有几位核武器的受害者出席见证他们的苦难。

法师从印度德肋撒姆姆的事迹引申到什么是爱，鼓励教友们要爱人，爱教会，爱圣母，爱天主；他的弟子们献唱了一首优美动听的圣母颂！得到了广大教友和教外朋友的称赞。

19世纪早期出现了一次基督教的原教旨主义复苏并对政治产生了很大的影响，于是各州开始制定禁止堕胎法。在今日的美国，有关妇女堕胎权的争议，已经到了几乎是水火不相容的地步。

来自美、法、英国、瑞士、意大利及智利的30位科学家，背景涵盖天文、物理、生物以及其他专业领域，也包括非天主教徒，共同参与了这项会议。

参加降福典礼的还有该朝圣活动的发起人，意大利法布里亚诺和马泰利卡两地的主教贾恩卡洛·威切利卡。

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夫妻神修运动圣母团由法籍司铎亨利·卡法雷创于1939年，今年已走过73年的路程。由圣座国务卿贝尔托内枢机签名的教宗讯息，在第11届大会开幕礼上宣读。