若不唱阿肋路亚或福音前短句，则可省略之。《总论》对福音前欢呼作出了具体、清楚、严格的规定。但是，我们普遍所唱的福音前欢呼却成了人不能只靠面包生存，也靠天主的圣言。

教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，爱天主，爱世人，守十诫。如果动辄因为教会内部有言行不一的人就离开教会，那就是在信仰上迷失了方向，会造成难以弥补的损失和终生的遗憾。教会存在缺点是正常的。

教宗在弥撒讲道中默想了复活的基督将圣神赋予祂的教会这一主题，指出圣神的行动可以用3个概念来表达，即新意、和谐、传教。

同往常一样，他在讲授要理之前先乘座车问候聚集在广场上9万多名来自世界各地的朝圣人士，接受他们的致意，送给他们自己的小白帽，又接受人们送给他的小白帽。

教宗保禄六世在《福传劝谕》纲要劝论中曾说：“向今日满怀希望，但同时又经常被畏惧及焦虑所压的民众宣传福音，毫无疑问地，是对基督团体及整个人类服务……将福音带到人类每个阶层中，并且由于它的影响从内部改造及革新人类

教宗首先与吉瓦基斯宗主教举行私人会谈，之後接见东方亚述教会的代表并向他们发表讲话。会晤结束後，他们来到梵蒂冈救主之母堂一同为天主教徒和东方亚述教会信徒的圆满合一祈祷。

我们在这段时期走向复活的基督，而基督就是光明，召唤我们走出黑暗。

如果我们希望真正与基督相遇，就必须在穷人受伤的身体上触摸基督的身体，如同在感恩圣事中接触所领受的圣体那样。分享的爱德在最弱小的弟兄姐妹的面容上发现在圣祭礼仪中奉献的基督圣体。

关于更新教理和重振天主教学校的议题，与会神长们表示学校不仅要教导爱、服务、正义，更要让学生有切身的体验，使之成为真正的生活和信仰经验。

因此，这是基督赐予恩典的普世性节日，也是关于教会蒙召将基督的光带到地极，带给每个人的传教使命。福尔特总主教指出，贤士们是朝向耶稣的光行走的人。他解释说，贤士们远道而来，他们离开了安全感而踏上征途。