事实上这种情况在今天依旧发生，一个人因不追随某些流行的模式而遭到嘲笑和歧视的时候，时常会将次要的现实置于中心位置：例如，将事物而非“人”置于中心地位，将成就而非“关系”置于核心位置。我们举些例子。

受台风“杜苏芮”影响，7月底至8月初，京津冀多地发生严重水灾，造成人员伤亡和重大财产损失。

她以简洁的言语回答问题，但她喜欢讲述十多年前发生的事。当时她在一个垃圾场“工作”，也就是说，就像蒙古的许多贫困者那样，在达尔汗地区的垃圾中翻找。

村边是一条简易马路，路况不好，经常发生事故。有一次，一辆车翻了，司机被送进医院。货物无人看管。村民就将滚落的罐头拿回家，于是家家都有了罐头吃。

尽管信仰上存在差异，但这么多年来，他们和周围佛教信徒从没发生宗教间的冲突。”上盐井村村委会主任贡秋扎西说。

我们着重说明耶稣被钉死以后所发生的事件，当时除了羞愤自缢的加略人犹大之外，使徒们都变成了名副其实的属灵伟人，并具有惊人的领导能力。他们虽然饱受逼迫苦害，却在到处宣传福音，为公义的国度争战。

由于最近发生的暴力事件，教宗因此呼吁青年说：“可爱的青年们，你们要做非暴力的见证人，这在今天非常重要。你们要做出慷慨的努力，为非暴力与和平作见证。为替众人缔造更美好的前途做出贡献。”

儿子这才一五一十的把拉木头时发生的事讲给我们听：“那天，车快到豹马子山的时候，天上下起了鹅毛大雪，路上的雪都满了，特别难走。

他忆述1995年4月，圣堂附近发生大火，“很多教友和佛教徒都跑到圣堂来避难”。当时他正准备把安放圣体的圣龛转移到附近的耶稣圣心主教座堂保管，但教友们却要求他用圣龛降福他们。

正当耶稣在祈祷的时候，发生耶稣显圣容的光芒事迹。为这三位宗徒来说，山上意味着参与耶稣的祈祷。耶稣经常祈祷，特别是在清晨或傍晚的时刻，有时他也彻夜祈祷。