（默3：19）通过听道学习，我们深刻反省了自己过去的所言所行，后悔自己的幼稚无知。

让我们扬弃导致孤独和遗弃的、以自我为中心的态度，反而对勇敢说出“我不会抛弃你”，走上不同道路的一众男女，敞开心胸和露出洋溢喜悦的面容。

广大港澳同胞、台湾同胞和海外侨胞坚守民族大义、厚植爱国情怀，5年来在世界各地自发、自主地积极开展反“独”促统活动，发出正义声音，形成强大声势，海内外中华儿女携手守护中华民族共同家园、同心共创中华民族绵长福祉的良好局面日益稳固

然而，这实在没有什么可羞耻的事情，因为劳工工作不仅不可耻，反而与德行融合，更加的高尚尊贵。

它带有价值判断色彩，是一个反宗教的意识形态，而不是研究宗教的名称或理论。世俗性(secularity)，描述社会中宗教的影响力之微弱，甚至消失。对某些学者来说这是世俗化的结果。

在信德年之歌的咏唱声中，来自北京修院的三位修士分别高举着《圣经》、《梵二文献》和《天主教教理》走在游行队伍的前面。

我们不要忘记，真正的贫困令人觉得痛：若是不从悔改这一层面反省，就不是真正的弃绝自我。我不相信有不必付代价和不令人觉得痛的爱德行为。　　

我反问他为何要问我这个问题，他吞吞吐吐地不肯直接讲，后来我威胁他，我说如果他不讲，我就绝对不教，他就说实话了。　　他说这个孩子程度实在太差，他怕我不会教这种程度太差的孩子。

察哈尔省位置图从1939年起，日本人就以勾结国军、袭击皇军、私通八路、反蒙抗日罪名，迫害各地神职人员和教友。土默特右旗二十四倾地比国神父陶德模被日本宪兵队和伪县政府扣押50多天。

文革主要整的对象是走资派和地富反坏右。我家虽是贫农，但母亲在历次宗教运动中都被整过，所以母亲也成了挨整的对象。母亲和神父经常被拉去批斗、游街。