在我近期关于人类发展的通谕《在真理中实践爱德》里，我列出一些当今世界面临存亡的一些重大且急迫的挑战：地球资源的使用、对生态的尊重、资源的公平分配以及财经机制的控管、人类大家庭中与贫穷国家的互助、对抗全球饥荒

接着，主教又邀请大家一起祈祷，特别祈求天主圣神帮助我们教区的全体神父们以及全球的神父们、主教们、可敬的教宗，赋予他们更多的恩宠与力量，使他们更加喜乐地为我们的教会服务、奉献、传递。

这些罗马礼的礼书获出席大公会议的主教们欣然接受，一直在全球通用，至今已接近五十年。各地主教团仍在跟进这些礼书的落实使用。诚然，单靠改革礼书，未足以更新心态。

2020年初的新冠病毒肆虐全球，人们问“天主为什么不干预？”难道天主只能跟我们同甘，而不跟我们共苦？在痛苦、失望和打击时，天主在哪里？这是我们的问题，也是今天福音中厄玛乌两个门徒的艰难处境。

因圣召不足导致牧灵工作的压力愈来愈大，而教友的信仰生活也日渐低落，于是，教宗保禄六世在一九六四年把“善牧主日”钦定为“国际圣召祈祷日”，或“圣召节”，目的是邀请并提醒全球教友关注圣召，为圣召祈祷，求天主打发更多工人来收割祂的庄稼

献身生活赞词2﹒在教会中献身生活的角色是如此的重要，本人决定召集一次全球主教会议，以便深入探讨其含义及其远景，特别是面对新的一千年的来临。

教会的社会训导原则是在真理中的爱德，从这原则可引申出两个伦理行动的实践方针，即公义和公益。

（二）耶稣会的文化适应耶稣会自创始人罗耀拉˙依纳爵（St.IgnatiusofLoyola，1491-1556）起，就确立了两大传教原则：一是走上层路线，即与主流社会保持良好的关系；二是本地化方针，即一种倾向于以学习传教地区的语言和风俗为必要条件的灵活传教方法

每个圣诞马槽就是和不朽的生命相会，这个生命在圣诞神秘的景致中，变为可朽的；这个景致我们也可以在圣伯多禄广场这里、在全球各地大小圣堂里面、以及在耶稣圣名受到朝拜的每个家庭里欣赏。

四十年前，梵二大公会议结束时颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》就说，人类「除非以新的精神朝向和平的真理迈进，为全球人类建设一个真正适合人性尊严的世界之伟大工程，决不可能完成」2。