窑湾天主堂由法籍神父郎本仁始创于1909年，后经数任神父的积极发展，形成规模50余亩的总铎区牧灵综合机构，供邳州、新沂、睢宁三县教友使用，远近百里驰名，曾在教会的发展史上留下了光辉灿烂的一页。

连续举办四届天主教本地化暨中国化神学研讨会，总结天主教本地化的历史经验，探讨当代天主教保持中国化方向的理论和实践，推动建立符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的天主教神学思想，编辑出版了《中国天主教本地化神学论集

不论是徐光启、李之藻还是杨廷筠，他们为建立教堂、宣传教理不遗余力，大力推动中国教会事业的发展。其实，明清之际在江南地区还有三位对天主教在华传播影响较大的女信徒。

按照当地乡村的习俗，如果人去世后，什么仪式都没有就安葬，是不孝顺的表现，如果找不到教友来念经，他们就请来当地的道士为老人“开路”，如此逐步变为了外教人。陈神父谈起了一个老人坚守信仰的故事。

中国人民大学基督教文化研究所所长杨慧林教授在致辞中谈到，中国已经同几个最主要的国家和地区签订了人文交流机制，发展中外世界关系的三大支柱是政治互信、经贸往来和人文交流。

我想谈数位社群网站的发展，它创造了一个新的广场，一个开放的公共空间，在这空间里，人们分享观念、信息与意见，新的人际关系和不同形式的社群亦应运而生。

其中孟主教在致辞中强调：把中国传统的锣鼓艺术与信仰结合起来，通过今天的展演，不仅展现教会的风采，也展现中华民族的传统文化，教会是一个不仅关心教会发展，也关心社会发展的一个团体，希望社会更加和谐融洽。

北方进德—天主教社会服务中心是国内教会首家NGO（基金会型民间机构）。我们主要在紧急人道主义援助、社会发展项目上尝试回应社会的需要，与社会同行，服务人群，见证福音。

当我将成立达陡爱德基金会一事，向孙公个别至亲表露时，听到的人都表示理解，认为这是很好的提议。但由于他们这几天因孙公意外去世极度悲伤，忙于丧事，有待具体商谈。

中国天主教“一会一团”负责人马英林主教为晚会祈福，他说：“前几天，中国天主教一会一团举办了“中国天主教第二次公益慈善精准扶贫经验交流会”，“河北进德基金会”和其他一些慈善机构获得先进集表彰。