所以，这些农民工的孩子来了上海，上三年级，但跟不上课程，就只能请家教自己补英语。我了解到，这位家教老师的成绩很不错，四六级都通过了，还经常在学校里讲公开课，应该说是一位优秀老师。

但杨光明司铎在本村首祭时却告诫说：晋铎只是圣召的开始，关心我、爱护我的人请继续为我祈祷，让我做好主的工人，做一名合格的神父。　　晋铎只是圣召的开始，仿佛鲜花掌声中的清醒剂。

我的灵魂在思想：宽恕别人不是七次，而是七十个七次；有人打你左脸，你将右脸也迎过去；五饼二鱼饱饫五千余人；让聋哑瞎拐者得以康复；菜子大的信德移山倒海；看不见不等于不存在；只要信，大树就能连根拨起；爱人就是爱天主

关于对教宗在里根斯堡大学发表的讲话的反思和他这篇讲话的真正意义，梵蒂冈电台记者请意大利特尔尼的主教兼意大利主教团促进大公主义和对话委员会主席帕里亚主教同我们的听众谈谈：答：教宗本笃十六世从上任的第一天起就强调了各方不可避免地要对话和相遇

然后神父请各位慕道者递上自己的名字并向慕道者发出邀请：你已被拣选，在建堂三百周年时，领受入门圣事。慕道者回答感谢天主。在为候洗者祈祷之后，神父遣散了各位候洗者，请他们回到了自己的座位。

让圣言走进家庭，请耶稣住在传道员的的家庭，带动传道员的家人、亲朋、邻人等，亲近主，认识主，皈依主，追求信仰的真谛。

29日上午，杨西学等教友陪同神父前往墓地，刘神父往墓地四周洒圣水并颂念祝圣经文，教友在祈祷声中看到自己的祖坟被圣化而特别感谢天主。

基钦斯基主教强调，奉献生活的本质就是彰显天主的爱。这就是为什么今日世界的度奉献生活者是爱的推动者。他们也表现出对天主和他人的忠信。他们透过实践爱与忠信的讯息，建立我们今天所必要的合一文化。

雅加达（信仰通讯社）—家庭是天主临在的场所、在救恩历史中发挥了重要作用：这是印度尼西亚天主教和新教主教联合发表的圣诞文告中指出的，题目是《天主临在于我们的家庭中》。

三颗星三颗星代表奉献生活具有宣认天主圣三、手足之情的标记、爱德的服务这三种身份。它们也表达了蕴含在天主圣三大爱中的相互关系，而这样的圣三大爱正是奉献生活蒙召在世间的日常生活中所要活出来的。