念经前，他省思了当天福音的内容（若十11-18)。在这段福音中，耶稣重复了三次牧人为羊舍掉自己的性命。

施洗若翰先耶稣而来，为基督铺路备人，为主作见证，成为人们认识耶稣基督的桥梁。其功德如日月经天，如江河行地。正如耶稣称赞的那样：“是的，而且他比先知还大。”

参与弥撒是我们人恭敬天主应尽的严重本分。弥撒圣祭是纪念和宠幸耶稣在加儿瓦略山十字架上的祭献，与耶稣晚餐厅中建立圣体圣事所举行的第一台弥撒是同一祭献，不能分离。

（梵蒂冈电台讯）我们配戴十字架时，切莫单纯视之为归属的象徵，一种「特色」，更要注视十字苦架上的耶稣，明认祂是为救我们而「成了罪的这位天主」。教宗方济各4月4日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此劝勉道。

　　（EWTN/信德网讯）教宗在7月8日说，纳匝肋人拒绝耶稣的故事强调人们需要有向天主开放和信任的气质，以求收获天主的奇迹。　　

在旧约中，天主曾这样命令人们：“你们应是圣的，因为我是圣的。”（肋11：35）新约中，耶稣也这样命令我们：你们应当是成全的，如同我是成全的一样。（玛5：48）在新约中，耶稣成为了圣善的典范。

教宗在讲道中邀请人们默观罗马大公教会的大圣人，指出：“我们的这两位主保圣人，各自走上不同的道路，持有不同的见解，时而以福音的坦诚彼此辩论，甚至冲突。

a、耶稣与撒玛黎雅妇人对话（若4：5-42）耶稣在一个位于撒玛黎雅的井旁，和来取水的一位妇人对话中，邀请那位妇人，接受他要给的活水。这活水“将在人心内成为涌到永生的水泉。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，诵念天主经时我们能感受到天父的目光在注视我们，父啊是耶稣在祂生命重要时刻一直用的一个词。

我们说天主的沉默是说一直等不到他的指示，但他却用全部的爱陪伴着我们。依撒意亚先知书46章：以色列的天主，救主！你真是隐秘的天主。