“娱乐要是走在正途上，就不是一件坏事，不是吗？娱乐不是坏事，这是人性使然。但是喜乐更为深层、更加人性。有时会出现缺乏喜乐的娱乐；制造噪音、但不是喜乐的娱乐。

正如在宝座上方的圣神引领人走向真理，祂也是慰藉者和代祷者，并在危急关头赐予正确的教导。

这是要给我们说明一件非常美丽的事情：我们常想象的天主正在被问题所替代，他来住在我们的生命中，和它们的问题一起。

教宗接见耶稣圣心护理病人修女会和圣嘉禄孝女会出席修会大会的代表们(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各5月23日上午在枢密会议厅接见了两个照顾病患的女修会的修女们，即耶稣圣心护理病人修女会和圣嘉禄孝女会的修女们，她们正分别在罗马出席修会大会

他们身边的人不一定是基督徒，因此正是以他们的生活，以他们的行为，能够在远离教会的人面前作见证，能够给出信仰的宣讲。

例如，到餐厅用餐，必须着正装；禁止穿露胳膊露腿的衣服……诸如此类。“保禄六世司铎之家”和“圣玛尔大之家”属于一个系统，由同一个院长管理。

答：上主安慰亚巴郎，因为他正面临后裔无望的困扰和未来的不确定。上主以“我是你的盾牌”来保证祂的保护和奖赏，显示出祂是信实的盟约之主。问题2：亚巴郎担心什么？他的抱怨体现了什么？

通过一个个典型案例的解剖，一次次耐心细致的启发，一场场情景再现的演绎，结合圣经金句的教导，唤醒了我们对主耶稣完全舍己的爱的感知，阐明了十字架苦路的奥秘，揭示了以克苦牺牲结合耶稣苦难赚取圣宠、不断获得悔改重生能量的修德捷径

从后现代主义对信仰的假定，认为信仰在于人的取向而不在于真理，重视个人的灵性成长，其内容涵摄面很广阔但空泛，且拒绝接纳一个有位格的神；其理论基础对达尔文的进化论普遍地接受，不多考虑宗教和超性体验，一切都顺任自然，爱只是生命的能量

通过交流和对话所产生的互动，它的能量也是非常大的，谢谢童老师。　　魏教授一直在记，肯定有很多话想说。