：为了服务于传教事业的人们永远牢记，有效的福传来源于个人的圣德，及与基督的亲密共融祈祷；十二月祈祷意向：为了青少年被视为天主赐予的珍贵礼物，从而永远尊重、理解和爱护他们祈祷；传教意向：为了耶稣基督降生成人

米安说，他含辛茹苦地养育九名子女成人，但他染上痲疯病后，他们便把他赶出家门。他表示，在银禧庆典上所获得的尊重，有助减轻他对子女们的愤怒和怨恨。

近几年来他们保持着每年有500~600的成人慕道者领洗这样一个态势。

通常谈到的奥迹有天主圣三奥迹、天主圣子降生成人的奥迹、圣体奥迹、童贞女怀孕生子奥迹等，就连耶稣的一生就是一个极大的奥迹。

自六世纪，因历史的冲击，成人入教相对减少，往日的慕道程序及其礼仪渐渐崩溃，四旬期失去了原本的意义，慢慢形成消极的所谓“封斋期”，强调个人严厉守斋，克己，补赎，求主赐福，消灾免祸，斋戒被视为一种德行和善工

拉瓦西枢机表示，与天主的会晤发生在标记着痛苦和喜乐的错综复杂的事件中，这个事实使天主降生成人的事迹更加突出可见。

可是，藉着天主子的降生成人，天主自己建造了祂的殿宇，换句话说，基督是天主的活宫殿。教宗接着表示：我们也要成为天主的建筑物的活砖石，与基督密切结合。

这既是人类历史长河中宝贵智慧的结晶，也是中国社会目前最迫切需要的觉悟和回归——觉悟并回归中国古人所说的道，同时也觉悟并回归那基督信仰中降生成人的道！原文见甘保禄博客

天主以「意想不到」的方式转向人类，「以一种独特具体的关怀，充满爱的方式」；耶稣降生成人并进入人的世界，「为承担人的罪恶，以战胜邪恶并将人类再次带到天主的世界。」耶稣说:「你们悔改信从福音罢!」

事实上，在教会的开始，就有一些人不信耶稣，一如今天，还是有些人不信耶稣，他们不相信耶稣是默西亚，也不相信耶稣降生成人。圣若望开始接触那些不相信耶稣来临的人，他说:「他们原来在我们之间，但离开了。」