另外，各堂区司铎也将堂区登记注册表（即：堂区户籍注册表、领洗注册表、坚振圣事注册表、婚姻圣事注册表）及牧灵果实表上交教区，接受主教年度检查。

中收集了那些选择修会生活，而没选择事业和婚姻的女性的个人见证。在今年10月6日一次欧洲出版社的采访中，加西亚说，当做修女的决定正面临摈弃时，却另有一些女性在她们的工作中为了迎合他人而从道德上剥脱自己。

男人与女人的结合——婚姻——是蒙受祝福的。男人需要一个女人支持，而女人需要一个肩膀依靠。为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。

教宗还说：多少次我们对这项活动、那项任务满腔热忱，可是一旦遇到苦难，就立即束手就擒：　　不幸的是，这种事也发生在我们的重大抉择中，例如婚姻。我们难以对所做出的决定和所担当的责任保持坚贞和忠诚。

虽然后来两人约定分居，海顿仍持守他的婚姻。正如玛拉基亚2章16节所说：上主以色列的天主说：我憎恨休妻，休妻使人在自己的衣服上沾满了不义，万军的上主声明说。

87岁生日之前，李光耀接受《纽约时报》采访，他坦言宗教可以帮助他人，也承认宗教的力量影响他的价值观念，比如，他虽然不是基督徒，但他和夫人践行教会的婚姻价值观。

教宗与宗主教致力于携手为人类服务，尤其捍卫生命各阶段的人性尊严，保护以婚姻为基础的家庭的神圣性，从而促进和平与人类公益，回应仍在折磨世界的苦难。

一对新人在天主台前、父亲灵柩旁、双方家长、亲友来宾前互相许下婚姻盟誓，交换信物，并感谢天主、证婚神长及亲友后，完成婚礼，也实现了父亲生前的愿望。　　

3.信仰反省在旧约中，老年得子（创18：10）、石女得子（撒上1：5）那是来自天主的恩赐，但是在婚姻中完成的。像圣母这样贞女怀孕生子的事，仅凭理性无法理解。

「暂时的文化」令青年难以作出终身承诺，影响基督徒的婚姻和修道圣召。教宗以仁爱会修女每年的重发圣愿为例，说道：「圣味增爵看到仁爱会修女必须在前线从事如此繁重又危险的工作，因此需要每年重发圣愿。