陕西榆林教区杨晓亭主教主讲了学习梵二精神，谈论教会的发展。四川天主教神哲学院教授陈开华神父主讲信德之门。研习会于10日晚11点结束。通过听讲和交流，大家认识到深入学习梵二文献的重要性。

问：教宗呼吁﹐要将基督带给我们现时代的精神荒漠。世界主教会议使用在井边提着空罐的撒玛黎雅妇人圣经图像﹐我们这时代的空罐是什么呢？　　答：主教会议中对这方面有许多讨论。

福传是每一位基督徒的使命，教友都应具有保禄“我若不传福音，我就有祸了”的精神，把基督的爱、宽恕、平安和希望带给更多的人。女性在福传中有着不可低估的作用和力量，是福传的主力军之一。

阿西西是著名的方济各修士的诞生地，他摈弃经院哲学，深入劳苦大众阶层，歌颂天主创造的宇宙大美———大自然的精神价值，成为西方一个家喻户晓、老幼皆知、热爱自然、热爱动物的清贫、高尚的修道者。

墨西哥籍的查维斯神父说，慈幼会的宝贵财富是鲍思高神父的神恩与精神遗产。

它不仅对商品社会中日趋激烈的利益冲突引起的精神失落、灵魂迷乱有纠偏救妄的作用，更有提升人格品位、优化人文环境之意义。想起上面一些意思，是因为刚读完美国当代心理学家托马斯·摩尔著的《关注灵魂》一书。

作为一个基督徒更是如此，如果我们没有忠诚，心灵就失去了依靠；精神就失去了向往；信仰就失去了价值。所以，西方有句箴言：“忠诚既是一种品德，更是一种能力，缺乏忠诚，其他的能力就失去了用武之地。”

他勉励中非基督徒做更新人文与精神的匠人，超越近来肆虐非洲大陆的怀疑、暴力和破坏的本能。

世俗精神渴求财富、虚荣和骄傲」。耶稣教导服务，门徒却彼此争论谁最大。教宗指出，这是两种截然不同的说话方式。「耶稣来是为服事人，祂教导我们基督徒生活的道路是服务和谦卑」。

当天是光荣十字圣架庆日，教宗在讲道中吁请信友小心提防在基督的十字架前常会出现的两个精神上的诱惑：一个是没有十字架的基督，只把基督看成一位精神上的导师；另一个诱惑是没有基督的十字架，一种不怀希望的精神自虐狂状况